كتاب مجموعة رسائل ابن عابدين

وصف الكتاب

هو مجموعة رسائل "ابن عابدين للعلامة المحقق المدقق محمد أمين الشهير بابن عابدين"، وتعتبر هذه الرسائل من المراجع الفقهية الهامة؛ وقد جاءت ضمن قسمين؛ ضم القسم الأول من هذه المجموعة رسائل ابن عابدين الفقهية على المذهب الحنفي وبلغت خمسة عشر رسالة جاءت مسائلها على الشكل التالي: الرسالة الأولى العلم الظاهر في نفع النسب الطاهر، وهذه في أن من كان صحيح النسبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم هل ينفعه نسبة بدخول الجنة والنجاة من النار، وأن كان من العاصين، أم يحكم الله فيه بعدله ويكون مفوضاً إلى مشيئته كغيره من المذنبين؛ الرسالة الثانية: وهي عبارة عن شرح لطيف وصفه ابن عابدين على منظومته التي نظمتها في رسم المفتي، يوضح به مقاصدها ويقيد به أوابدها وشوارءها؛ الرسالة الثالثة: وهي الفوائد المخصصة بأحكام كي الحمصة الذي اخترعه بعض حذاق الأطباء والذي مما اشتهرت قضيته وعمت بليته، ووجد ابن عابدين في هذا رسالتين الأولى للشيخ حسن الشرنلالي الوفاني، والثانية للعلامة عبد الغني النابلسي الذي جمع بين علمي الظاهر والباطن؛ وقد ذكر ابن عابدين في رسالته حاصل ما في هاتين الرسالتين مع التنبيه على ما قرت به عينه، ضافاً إلى ذلك بعض النقول من علماء المذهب مما يتضح به حكم المسألة؛ الرسالة الرابعة: وهي رسالة في مسائل الحيض؛ الرسالة الخامسة: وهي رسالة جمع فيها ابن عابدين بعض كلام الأئمة التقات في الإشارة بالسبابة وعقد الأصابع في تشهد الصلوات؛ الرسالة السادسة: وهي رسالة سماها "تنبيه ذوي الأحكام على أحكام البليغ خلف الإمام؛ الرسالة السابعة: وهي في حكم الوصية بالختمات والتهاليل؛ الرسالة الثامنة: وهي في إسقاط ما هي الذمة التي هي مسألة من أهم المهمات الدينية والفرائض العينية؛ الرسالة التاسعة: هي حول أحكام هلال رمضان وإثباته التي أسماها "تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان"، والرسالة العاشرة: وهي رسالة جعلها لبيان قول القائل: ما يقوله الفقيه أيده الله... في متن علق الطلاق بشهر قبل ما بعد قبله رمضان، إذ بين أن البيت الثاني ينشد، على عدة أوجه وبالتالي يستدعي تعدد الأحكام التي نفذها في سياق رسالته؛ الرسالة الحادية عشر: وفيها يبين حكم أخذ الأجر على الحضانة؛ الرسالة الثانية عشرة: وهي في نفقة الفروع والأصول وأحكامها؛ الرسالة الثالثة عشرة: حكم الإيمان وهي عند أئمة الأصناف بنية على الألفاظ على الأغراض، وقد بين ابن عابدين الحكم مفصلاً؛ الرسالة الرابعة عشر: وهي رسالة قد ألغى بناء على عبارة وقعت في كتاب الأشباه والنظائر في الممتد وسماها رفع الإشتباه عن عبارة الأشباه؛ الرسالة الخامسة عشر: وهي رسالة تنبيه الولاة والحكام على أحكام شاتم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أو أحد أصحابه؛ هذا مجموع رسائل القسم الأول؛ أما رسائل القسم الثاني فقد بلغت سبعة عشرة رسالة وجاءت كالتالي: الرسالة الأولى في أحكام نقض القسمة الإرث وفي مسألة الدرجة الجعلية، الرسالة الثانية: في أحكام وقف الفريضة الشرعية، الرسالة الثالثة: أيضاً في الوقف في الفريضة الشرعية وإشتراط الواقف عدد التصيب إلى أهل الدرجة الأقرب فالأقرب؛ الرسالة الرابعة: في أن وقف الإثنين على نفسهما وقف لا وقفان؛ الرسالة الخامسة: في حكم النقود؛ الرسالة السادسة: في حكم القضاء بالفسخ بالغبن الفاحش بلا تقرير؛ الرسالة السابعة: جاءت في بطلان الحكم بنقض الدعوى بعد الإيراد العام؛ الرسالة الثامنة: بأحكام الإقرار العام؛ الرسالة التاسعة: في أحكام العرف وبناء بعض الأحكام عليه؛ الرسالة العاشرة: في أحكام الإجارة؛ الرسالة الحادية عشرة: وهي أحكام وفتاوى عن أسئلة متفرقة؛ الرسالة الثانية عشرة: وجاءت في أحكام الحساب بالكسور ضمن منظومة طويلة، الرسالة الثالثة عشرة: جاءت في شرح منظومة "قلائد المنظوم" وهي في فرائض الملتقى في فقه الحنفية؛ الرسالة الرابعة عشرة: وهي رسالة في أمر القطب الذي يكون في كل زمان وأوان، وعن الإبدال والنقبا والنخبا من أهل التصوف ومقاماتهم؛ الرسالة الخامسة عشرة: وهي عبارة عن مريثة العلامة المُلاّ داود البغدادي النقشبندي لابن عابدين؛ الرسالة السادسة عشرة: وهي في إعراب الكلمات الغريبة؛ والرسالة السابعة عشرة والأخيرة: جاءت حول أدعية المناسك أي مناسك الحج.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر