التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | أحمد العلاونه |
| قسم: | الدعوة الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية |
| تاريخ الإصدار: | 24 نوفمبر 2011 |
| الصفحات: | 181 |
| حجم الملف: | 4.9 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 09 يونيو 2016 |
| ترتيب الشهرة: | 239,130 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب في الكتاب وأحواله - والمؤلف لـ 26 كتب أخرى.
أحمد إبراهيم العلاونة (و.
1386 هـ / 1966 م) هو أديب وكاتب ، من أهل الأردن.
من آثاره المطبوعة: «فهارس وذكريات علي الطنطاوي» - 1414 هـ.
«ذيل الأعلام» (الجزء الأول) - 1418 هـ.
«حمد الجاسر، جغرافي الجزيرة العربية ومؤرخها ونسّابتها» - 1421 هـ.
«محمود الطناحي، عالم العربية وعاشق التراث» - 1422 هـ.
«إبراهيم السامرائي علامة العربية الكبير» - 1422 هـ.
«ذيل الأعلام» (الجزء الثاني) - 1422 هـ.
«خير الدين الزركلي المؤرخ الأديب الشاعر، صاحب كتاب الأعلام» - 1423 هـ.
«التذييل والاستدراك على معجم المؤلفين» - 1423 هـ.
«نظرات في كتاب الأعلام» - 1424 هـ.
«ناصر الدين الأسد العالم المفكر، الأديب الشاعر» - 1425 هـ.
«تطريز الكساء في التساوي بين أسماء الرجال والنساء» - 1425 ه
ما بين دفتي الكتاب، أبحاث تتعلق - بالكتاب وأحواله - استخرجها "أحمد العلاونة" من خلال قراءاته ومطالعاته في كتب متنوعة، وخاصة كتب التراجم قديمها وحديثها. ويوزع الكاتب بحثه هذا على إحدى عشرة قسم يدوّن فيها ما عثر عليه من طرائف التصنيف. وفي هذا يقول: "ففي القسم الأول من البحث "من لم يتم كتابه وأئمة غيره" تناولت فيه المؤلفات التي لم يتمها المؤلف، إما بسبب وفاة وإما التسويق وإما انشغاله بكتاب آخر (...) وأما القسم الثاني "من ذيّل على كتابه، فكان الذيل أكثر من الكتاب المذيّل عليه، وهذا نادر، وأما القسم الرابع "من له كتابات بالاسم نفسه" وهذا أقل ندرة مما قبله. وأما القسم الخامس "من له شرحان وأكثر لكتاب" وكأن صاحب الشرحين قد رأى ما قدمه في شرحه الأول غير كافٍ لأهمية الكتاب، وأما القسم السادس "من جمع بين شرحين أو كتابين"، فقد ذكرت ما وقفت عليه من هذا النوع دون استقصاء للجميع بين الصحيحين "البخاري ومسلم"، وذلك لاتساع الموضوع، وغزارة مادته. وأما القسم السابع "كتب نُسبت الى مؤلفيها أو نُسب المؤلف اليها"، فذكرت فيه من نُسب الى كتابه أو جمع وسمي باسمه. وأما القسم الثامن "الكتب الحديثة التي طبعت بخطوط أصحابها أو بخطوط غيرهم" فهو موضوع في غاية اللطف والطرافة (...) وأحصيت في القسم التاسع "من رثى زوجته بديوان كامل" الدواوين التي وقفها أصحابها على رثاء زوجاتهم، وهو يمثل صوراً قليلة من الوفاء النادر. ثم القسم العاشر والحادي عشر "من رثى ابنه بديوان كامل"، و"من ألّفت كتاباً عن زوجها"؛ لصلة الموضوعين بما قبله".
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".