التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة المشاع الإبداعي مع ذكر المؤلف والمصدر
| مؤلف: | محمد يوسف نجم |
| قسم: | فن الزخرفة والخط العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار بيروت |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 196 |
| حجم الملف: | 78.81 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 13 يوليو 2015 |
| ترتيب الشهرة: | 55,280 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب فن القصة والمؤلف لـ 9 كتب أخرى.
محمد يوسف نجم (1925 ـ 2009م)
ولد في مجدل عسقلان في فلسطين المحتلة سنة 1925 ، وتوفي بعيداً عن وطنه في 5 ـ 3 ـ 2009. كان واسع الثقافة متعدد الجوانب ، تعمّق في القديم كما أفاد من الحديث في زمنه ، فمزج بين الثقافة العربية الخالصة وبين الثقافات الوافدة على الفكر العربي. نشأ في بيروت بلبنان بعد لجوئه من فلسطين ، وتعلّم فيها ، في المرحلة الابتدائية والثانوية ، ثم التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت ، في قسم اللغة العربية ، ونال منها البكالوريوس في الآداب سنة 1946 ، وبعد سنتين نال منها ماجستير آداب ، ثم ارتحل إلى القاهرة طلباً للعلم ، فأكمل دراسته في كلية الآداب بجامعة القاهرة سنة 1951 ، ونال منها درجة ماجستير في الآداب ، ثم درجة الدكتوراه سنة 1954 ، واختار لرسالته موضوعاً عن المسرحية في الأدب العربي الحديث ، بإشراف الدكتور شوقي ضيف ، وعاد إلى الجامعة الأمريكية محاضراً في الأدب العربي.
ترك من المصنفات ما يربو على الثلاثين مصنّفاً ، أًثنى عليها العلماء والأدباء ، وكان ثقة صاحب فضل ونبل وجلالة قدر ، أديباً مفكراً مترجماً إماماً في اللغة بليغاً في الرأي متيناً ، وهو غزير التأليف في المسرح والقصص والنقد ومناهجه في الأدب العربي ، وله ترجمات في النقد ومدارسه ومناهجه ، وفي الحضارة الإسلامية ، وله تحقيقات في التراث العربي ، وأشرف على طبع مجلات أدبية كثيرة ، وكان اجتماعياً يحب الناس له صلات صداقة مع كبار علماء عصره.
حاز على عدد من الجوائز العلمية والأدبية من جامعة الدول العربية في سنتي 1955 - 1957 ، وجائزة مؤسسة التقدم العلمي بالكويت ، ووسام القدس للثقافة والفنون سنة 1990 ، وجائزة الملك فيصل العلمية للأدب العربي سنة ,1992 وهو عضو اللجنة الدائمة للمسرح العربي بالمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم منذ سنة 1976 ، ورئيس اللجنة الدائمة للثقافة العربية منذ سنة 1977 ، والمقرر العام لمؤتمر الوزراء المسؤولين عن الشؤون الثقافية في الوطن العربي منذ سنة 1979 ، وعضو المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية بعمّان ، وعضو المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون ، وعضو مجمع اللغة العربية بدمشق.
خلّف ثروة علمية في معظم التصانيف التي أودعها علمه ، وهي:
1 - القصة في الأدب العربي الحديث 1870 - 1914 ، القاهرة ,1952
2 - فن القصة ، بيروت ,1955
3 - المختار من النثر العربي - العصر العباسي ، بالاشتراك مع ميخائيل جبور ، بيروت ,1956
4 - المسرحية في الأدب العربي الحديث 1874 - 1914 ، بيروت ,1956
5 - العالم العربي ، تأليف: نجلاء عز الدين ، ترجمة ، القاهرة ,1957
6 - فن المقالة ، بيروت ,1958
7 - ديوان جميل صدقي الزهاوي ، تحقيق ، القاهرة ,1958
8 - رسائل الصابئ والشريف الرضي ، تحقيق ، الكويت ,1960
9 - مضاهات أمثال كليلة ودمنة بما أشبهها من أشعار العرب ، بيروت ,1960
10 - مسرحيات مارون النقاش ، تحقيق ، بيروت ,1961
11 - ديوان دعبل بن علي الخزاعي ، تحقيق ، بيروت ,1962
12 - عبيد الله قيس الرقيّات ، تحقيق.
13 - مسرحيات أحمد أبو خليل القباني ، تحقيق ، بيروت ,1962
14 - مسرحيات يعقوب صنوع أبو نظارة ، تحقيق ، بيروت ,1963
15 - فهارس الأدب العربي الحديث ، بيروت ,1963
16 - رائد الثقافة العامة ، تأليف: كورنيلدوس هيرشبرغ ، ترجمة ، بيروت ,1963
17 - مسرحيات محمد عثمان جلال ، تحقيق ، بيروت ,1964
18 - مسرحيات سليم النقاش ، تحقيق ، بيروت ,1964
19 - مسرحيات نجيب حداد ، تحقيق ، بيروت ,1966
20 - شعراء عباسيون ، تأليف: جوستاف أدموند فون غرينباوم ، ترجمة.
21 - مناهج النقد الأدبي بين النظرية والتطبيق ، تأليف: دافيد ديتشيس ، ترجمة ، بيروت ,1966
22 - ليبيا في كتب الجغرافيا والرحلات ، بنغازي ,1968
23 - مفاهيم النقد الأدبي ، تأليف: دافيد ديتشيس ، ترجمة ، ,1977
24 - المسرحية في الأدب العربي الحديث. جزءان.
25 - المسرح الغنائي في مصر ، بيروت.
26 - الشعر العربي في المهجر ، بالاشتراك مع الدكتور إحسان عباس.
27 - النقد الأدبي ومدارسه الحديثة ، تأليف سبتانلي هايمن ، ترجمه بالاشتراك مع الدكتور إحسان عباس.
28 - دراسات في الحضارة الإسلامية ، تأليف: هاملتون ، بالاشتراك مع الدكتور إحسان عباس.
29 - نظرية النقد والفنون والمذاهب الأدبية.
30 - الشعر العربي في المهجر - أمريكا الشمالية ، بالاشتراك مع الدكتور إحسان عباس ، بيروت ,1975
31 - ديوان أوس بن حجر ، تحقيق ، بيروت ,1979 32
- مسرحيات الشيخ إبراهيم الأحدب ، تحقيق ، بيروت ,1985
في كلمة له قبل رحيله ، في حفل تكريمي له في الدورة الأولى لمهرجان المسرح العربي للهواة في القاهرة ، دعا فيها الممثلين الشباب إلى إنقاذ المسرح من التخريب الذي يمارسه التلفزيون في الحياة الثقافية العربية ، وحذر من إمكانية اضمحلال المسرح أمام التلفزيون. وقال إن المسرح تراجع اثر انتزاع التلفزيون للموهوبين من العمل في المسرح والزج بهم في إنتاج مسلسلات ثقيلة الدم لا تحمل أبعاداً إبداعية ، وتعمل على تسطيح البعد الثقافي. وإن السبيل الوحيد لإنقاذ المسرح من التسطيح الذي يهدده من التلفزيون يكون على أيدي الهواة الذين يعشقون المسرح ويقدمونه بكل الحب: لأن من يعشق يعطي ما يحب ، ولا أحد يستطيع أن يمنعه من هذا العطاء ، ويعود نجاح التلفزيون إلى سهولة العمل وعدم التعرض إلى الانتقاء المباشر من قبل الجمهور عما يحدث في المسرح ، إضافة إلى أرقام المردود المالي على الكتّاب وغيرهم ، وقدّم مثالاً على ذلك من خلال تجربة الجيل المسرحي ، الذي صعد في الستينات في لبنان ، ومن بينهم نضال الأشقر ومنير أبو حبس ويعقوب الشدراوي ، وكيف أطفأ التلفزيون تجربة كان لها أن تقدم الكثير لحركة المسرح اللبنانية. وإنّ مارون النقاش كان أول عربي قدم عروضاً مسرحية عن نصوص أوروبية. بقي القول إنّ الدكتور محمد يوسف نجم -رحمه الله - أحد الأعلام الكبار الذين قدّموا للغة العربية تصانيف زاخرة في الأدب والفكر والترجمة ، لا يقلّ عنه أحد ، بل يكاد أن يكون صنو هؤلاء العلماء أمثال الدكتور إحسان عباس.
كتبه: زياد أبو لبن
*الدستور - في 19/3/2009م.
إن ما دعى المؤلف إلى وضع هذا الكتاب، هو ما لاحظه أثناء اضطلاعه بتدريس الأدب العربي الحديث، من جاجه الطلاب إلى مرجع عربي سهل التناول، يعتمدون عليه في دراسة فن القصة، وتفهم أساليبها وأصولها. فالكتب التي تعرضت لهذا الفن في اللغة العربية، قليلة، بل نادرة. وأكثرها لا يحيط بهذا الموضوع من جميع أطرافه، بل يقتصر على تجلية بعض نواحيه. وكذلك الشأن في أكثر الكتب الأوروبية، التي تتوافر في المكتبات العامة، والتي يستطيع الطالب الرجوع إليها. كما دعته الحاجة إلى ذلك.
زد على ذلك أن بعضها يمثل مدرسة نقدية بعينها، ولذا يعني بتطبيق نظرياتها على فن القصة، ومثل هذه الكتب لا يخلو من التحيز والتعصب في أكثر الأحيان، وهي أصلح لطلاب الاختصاص، منها لطلاب الثقافة الأدبية العامة وهذه الأسباب، وكثير غيرها، دعت "يوسف محمد نجم" إلى أن يضطلع يتألف هذا الكتاب ليبسط أهم ما يحتاج إليه الناقد والقارئ والمتذوق في فهم القصة وتحليها.
وقد اعتمد على كثير من المواجع الأوروبية والعربية، كما استفاد من دراساته السابقة في هذا الموضوع، ومن خبرته في تدريسه، وقد تعمد الاستشهاد ببعض القصص المعروفة في الآداب الغربية، وترجم أكثرها إلى اللغة العربية، وببعض القصص العربية المألوفة، وذلك ليتمكن القارئ من مراجعة قراءاته في ضوء ما جاء في هذا الكتاب.
وتيسيراً للمنفعة تجنب الخوض في تفاصيل النظريات النقدية والجمالية، حتى لا يختلط الأمر على القارئ، وألحق الكتاب ببعض المراجع القيمة التي اعتمد عليها كثيراً في هذه الدراسة، وذلك ليتمكن القارئ في مراجعتها والإفادة مما جاء فيها من تفاصيل، كما افرغ أسماء الكتاب وعناوين القصص في اصلها في فهرس شامل، لكي يسهل على القارئ مراجعتها والتعرف إليها في لغاتها.
هذه السلسلة تقدم للقارئ العربي خلاصة وافية عن كل فن من فنون الأدب التي تتناولها. تعنيه على تذوق الروائع الأدبية، وتصقل حسّه النقدي، وتهدف ملكاته. فهي بهذا المعنى مقدمة لا غنى عنها لكل من يتصدى لهذه الفنون متذوقاً أو ناقداً.
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".