التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد بن علي بن محمد الشوكاني |
| قسم: | الفتوحات الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المكتبة العصرية للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953340838 |
| تاريخ الإصدار: | 01 أبريل 2003 |
| الصفحات: | 3761 |
| ترتيب الشهرة: | 379,591 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الإمام الشوكاني عالم قدير جمع من العلم وأبوابه الشيء الكثير، فقد برع في العقيدة والتفسير والفقه والحديث واللغة، ومارس الفتيا والقضاء في بلده، ودعا الناس إلى الحق الصريح، والتوحيد الخالص، ونفرهم وحذرهم من العقائد المنحرفة والبدع المضلة، مثال ما نال من المكانة العالية، والمنزلة المرموقة، وخلف الكثير من المؤلفات التي أصبحت موضع الثقة عند كثير من الخلق في مشارق الأرض ومغاربها، وهذا التفسير من بين كتبه الثمينة، مؤلفاته القيمة، التي خلفها، والذي أودع فيه من الفوائد الشيء الكثير، حيث تعرض للترجيح بين التفاسير المتعارضة مهما أمكن، إذا ما اتضح له وجهه، وأخذ من بيان المعنى العربي، والإعرابي، والبياني بأوفر النصيب، وحرص على إيراد ما ثبت من التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو الصحابة أو التابعين أو تابعيهم، أو الأئمة المعتبرين، وقد يذكر في إسناده من ضعف، أما لكونه في المقام ما يقويه، أو لموافقته للمعنى العربي.
ونظراً لأهمية هذا التفسير، فقد رأى "محمد بن رياض الأحمد السلفي الأثري" القيام بخدمة هذا الكتاب حيث اعتنى بتقديم طبعته هذه بحلة جديدة، فاهتم بتخريج ما ورد فيه من آيات قرآنية وأحاديث نبوية كما وقدم له نبذة عرفت بالمصنف نسبه ومولده، نشأته وطلبه العلم، مشايخة الذين أخذ عنهم العلم سماعاً وقراءة، تلاميذه الذين أخذوا عنه العلم ومذهبه وعقيدته وأخيراً ذكر مؤلفاته.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
هام جدا جدا جدا
فتح القدير هو من أفضل ما أنجبته عقول العباقرة كما يقول الدكتور محمد سليمان الأشقر في مقدمة كتابه زبدة التفسير ، لكن لدي بعض الملحوظات أسأل الله أن يوفقني فيها وينفع بها المسلمين
هذا الكتاب لا يصلح للمبتدئين فممنوع قراءته لغير العلماء لكثرة ما فيه من أحاديث ضعيفة ذكرها الشوكاني رحمه الله لكنه لم يبين سندها على اعتبار أن القارئ عالم ويعرف الضعيف من الصحيح
اعتمد الشوكاني في هذا الكتاب على أكثر من قصة أصلها من الإسرائيليات التي لا تصح، فتجده في تفسير سورة ص يذكر قصة امرأة أوريا التي لا تصح أبدا وهي من الطعن في سيدنا داود ولم يبين الشوكاني ذلك لأنه يعتمد أن القارئ عالم ويعرف أن هذه القصة باطلة لا يفيده توضيحها بشيء
كتاب الشوكاني هذا فيه من التوسع ما لا يطيقه طالب العلم المبتديء وإنما هو لمن توسع في علوم القراءات أولا وفي الحديث وغيرها ثم توجه أخيرا لهذا الكتاب الكريم
كتاب الشوكاني هذا أكثر فائدته في علم النحو وهو ما أقتصر عليه أنا شخصيا فأنا لا أقرأ فيه إلا ما يخص النحو والإعراب لآيات القرآن للأسباب المذكورة سابقا
نصيحتي لك أخي الكريم
قبل أن تقرأ هذا الكتاب فعليك أولا بزبدة التفسير فإنه مختصر لكتاب الشوكاني هذا، فيه الشافي والكافي لطالب العلم وأقسم بالله أنني لم أقرأ في زبدة التفسير صفحة إلا وزادتني شيئا لم أكن أعرفه ففيه ما يشبع نفسك من تفسير ميسر وأسلوب جميل مبسط عن أسلوب الشوكاني فيه المختصر المفيد بدون تعقيد ولم أجد قيه خطأ -على حد علمي- إلا في ذكر قصة امرأة أوريا وهذا هو تحفظي الوحيد على الكتاب
وإجمالا فإني أنصحك بقراءة زبدة التفسير وألا تتوجه لكتاب الشوكاني إلا في حالة الاطلاع على إعراب الكلمات في الآيات ومواضع الخلاف في النحو فقط فن ينفعك -بإذن الله- إلا هذا
هام جدا جدا جدا
فتح القدير هو من أفضل ما أنجبته عقول العباقرة كما يقول الدكتور محمد سليمان الأشقر في مقدمة كتابه زبدة التفسير ، لكن لدي بعض الملحوظات أسأل الله أن يوفقني فيها وينفع بها المسلمين
هذا الكتاب لا يصلح للمبتدئين فممنوع قراءته لغير العلماء لكثرة ما فيه من أحاديث ضعيفة ذكرها الشوكاني رحمه الله لكنه لم يبين سندها على اعتبار أن القارئ عالم ويعرف الضعيف من الصحيح
اعتمد الشوكاني في هذا الكتاب على أكثر من قصة أصلها من الإسرائيليات التي لا تصح، فتجده في تفسير سورة ص يذكر قصة امرأة أوريا التي لا تصح أبدا وهي من الطعن في سيدنا داود ولم يبين الشوكاني ذلك لأنه يعتمد أن القارئ عالم ويعرف أن هذه القصة باطلة لا يفيده توضيحها بشيء
كتاب الشوكاني هذا فيه من التوسع ما لا يطيقه طالب العلم المبتديء وإنما هو لمن توسع في علوم القراءات أولا وفي الحديث وغيرها ثم توجه أخيرا لهذا الكتاب الكريم
كتاب الشوكاني هذا أكثر فائدته في علم النحو وهو ما أقتصر عليه أنا شخصيا فأنا لا أقرأ فيه إلا ما يخص النحو والإعراب لآيات القرآن للأسباب المذكورة سابقا
نصيحتي لك أخي الكريم
قبل أن تقرأ هذا الكتاب فعليك أولا بزبدة التفسير فإنه مختصر لكتاب الشوكاني هذا، فيه الشافي والكافي لطالب العلم وأقسم بالله أنني لم أقرأ في زبدة التفسير صفحة إلا وزادتني شيئا لم أكن أعرفه ففيه ما يشبع نفسك من تفسير ميسر وأسلوب جميل مبسط عن أسلوب الشوكاني فيه المختصر المفيد بدون تعقيد ولم أجد قيه خطأ -على حد علمي- إلا في ذكر قصة امرأة أوريا وهذا هو تحفظي الوحيد على الكتاب
وإجمالا فإني أنصحك بقراءة زبدة التفسير وألا تتوجه لكتاب الشوكاني إلا في حالة الاطلاع على إعراب الكلمات في الآيات ومواضع الخلاف في النحو فقط فن ينفعك -بإذن الله- إلا هذا
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".