التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | سيد عبد العزيز |
| قسم: | روايات إجتماعية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ردمك ISBN: | 9789119478388 |
| الصفحات: | 4 |
| حجم الملف: | 300.56 كيلو بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 15 ديسمبر 2023 |
| ترتيب الشهرة: | 382,992 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب فتاة منتصف الساعة .
سيد عبد العزيز "شخصية عامة" اذاعي وشاعر غنائي وكاتب وروائي مصري يعمل محرر ورئيس تحرير في اذاعة البرنامج العام (اذاعة جمهورية مصر العربية)، عضو الشعبة العامة للاذاعيون العرب، باتحاد النتجين العرب، ويقوم باعمال الاخراج احياناً. حصل على عدة جوائز ادبية واذاعية، سيد عبد العزيز ( Sayed Abdel Aziz ) من مواليد مدينة القاهرة جمهورية مصر العربية.
له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ صاحبة السيادة.. ورحلة البحث عن السعادة ❝ و "فتاة منتصف الساعة"
دراسات حره: تصميم مواقع، انظمة رقمية وبرمجيات، ستالايت وبث رقمي، هندسة صوتية
التقديرات: الجائزة الادبية عام 99 من السيدة سوزان مبارك وجائزة قصور الثقافة لنفس العام، شهادة تقدير من حكومة دبي ومؤسسة محمد بن راشد ال مكتوم عن حضور "قمة المعرفة 2022".
سيد عبد العزيز هو الملك لمجموعة مواقع
sayed.es - sayed.uk - sayed.us - sayed.ae
"منتصف الساعة من القاهرة" هكذا صوتها عبر اثير الموجات، نغم حالم يتنسم بالبسمات، يحمل الافراح والشجن، ما بين حربا وألم وخبرا من كل علم.
رواية «فتاة منتصف الساعة (Mid-hour Girl)» بوصفها نصًا سرديًا يرتكز على المنطقة الرمادية في الوجود الإنساني؛ تلك اللحظة المعلّقة بين ما انقضى وما لم يأتِ بعد. لا تقدّم الرواية حكاية تقليدية بقدر ما تفتح نافذة على الزمن النفسي، حيث يصبح الانتظار حالة، والصمت لغة، والساعة شاهدًا لا يرحم على التردّد والتحوّل.
ولكن تقدّم بطلة لا يمكن القبض عليها بتوصيف واحد. فهي ليست ضحية مكتملة، ولا امرأة منتصرة، ولا نموذجًا بطوليًا تقليديًا. إنها ذات إنسانية في طور التشكل، تعيش صراعها الداخلي بصمت، وتقاوم من دون شعارات، وتنهار من دون ضجيج.
تندرج ضمن الأعمال التي لا تعوّل على الحدث بقدر ما تراهن على الحالة، ولا تنشغل بتتابع الوقائع بقدر انشغالها بتشريح الوعي الإنساني في لحظة هشّة ومعلّقة. فهي رواية عن الزمن حين يتوقّف عن كونه إطارًا خارجيًا، ويتحوّل إلى عبء داخلي يثقل الذات ويعيد تشكيلها.
تنحاز الرواية إلى الداخل أكثر من الحدث، وإلى الإحساس أكثر من الفعل، فترسم ملامح بطلة تعيش في منتصف القرار، لا هي منسحبة ولا مندفعة، بل عالقة في سؤال الهوية والمعنى. ومن خلال بناء سردي هادئ وإيقاع محسوب، تضع القارئ في مواجهة ذاته، وتدعوه للتأمل في أفعال الانسان وخرجاته، ومعنى الزمن حين لا يكون مجرد عقارب، بل عبئًا نفسيًا وحسابًا مؤجّلًا.
تعتمد الرواية لغة هادئة، مقتصدة، تخلو من الزخرفة البلاغية، لكنها مشبعة بالدلالة. الجملة قصيرة، أحيانًا جافة، لكنها محمّلة بضغط داخلي واضح. الأهم من اللغة المنطوقة هو الصمت الذي يملأ الفراغات بين الجمل، فالصمت هنا ليس فراغًا بل معنى.
إن ما لا يُقال في الرواية يوازي – وربما يفوق – ما يُقال، وهو ما يمنح النص عمقه النفسي، ويجعله أقرب إلى الاعتراف الداخلي منه إلى السرد التقليدي.
عزيزي القارئ استعد....
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".