التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حياة الياقوت |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات ذات السلاسل |
| ردمك ISBN: | 9789921702101 |
| تاريخ الإصدار: | 08 مايو 2019 |
| الصفحات: | 282 |
| ترتيب الشهرة: | 523,162 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ضمير ستين والمؤلف لـ 15 كتب أخرى.
حياة إبراهيم الياقوت، كاتبة كويتية ولدت في 25 فبراير 1981 م. أسست في عام 2003 موقع دار ناشري للنشر الإلكتروني (ناشري.نت) وترأس تحريره، كما أسست في عام 2005 مجلة I-MAG الإلكترونية. وهي كاتبة مقالات منذ العام 1998 في صحف ومجلات كويتية وعربية متعددة منها القبس والشرق الأوسط. أدرج اسمها في دليل Who"s Who in Kuwait عام 2008 الذي يضم أسماء أهم 200 شخصية مبدعة في الكويت. كما أنها عضوة في مجلس إدارة رابطة الأدباء الكويتيين منذ عام 2015، وشغلت منصب أمينة سر الرابطة ورئيسة أكاديمية الأدب حتى مارس 2019.
التعليم
الكتب والمطبوعات الورقية
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
تستريح يقظانة على أريكة من الصعب تحديد لونها لشدة اهترائها. يلحق بها الكائن ويجلس على مسند اليد من الأريكة.
الكائن: أنتم البشر -ومنذ عقود- تعيشون أزمة ضمير حين تخلّيتم عن ضمائركم. لطالما عرف التاريخ حالات يتخلى فيها البشري عن ضميره، لكن ما حدث مؤخرا كان تخليا مكثّفا ومُمنهجا من قبل السواد الأعظم عن ضمائرهم. وإزاء هذه الأعمال الاستفزازية، ما كان من معظمنا -نحن الضمائر- إلا أن تركنا عالمكم واحدا تلو الآخر، وأخذنا نهيم على وجوهنا. والمصيبة أنّ الضمير إن لم يجد له وطنا جديدا -أي إنسانا يقيم فيه ويقوّمه- يموت ضمورا.
أما القلة القليلة من الضمائر التي رفضت ترك أصحابها/أوطانها، فقد أصابتهم أدواء لا تحصى، وتغيرت تركيبتهم الوراثية وتحولوا إلى في النهاية إلى مُسُوخ. مساكين! لقد قاسوا الكثير، مثل متلازمة نقص المناعة الضميرية، وهشاشة الضمير، ونقص الصفيحات الضميرية، وفقر التروية الضميرية، والفتق في الحاجز الضميري، وغيرها كثير.
ووفقا لحساباتي البالغة الدقة، فأنا آخر نسل السلالة الضميرية. لقد قيّض الله لي العلبة تلك، ليحفظني الزيت إلى أزوف اللحظة الملائمة. يجب أن تساعديني. وإلّا تفعلي، أكُنْ من السلالة الضامرة لا الضميرية! لقد ساقك الله لي لتعينيني مرتين. أولاهما بأن أخرجتِني من علبة الزيت، أما الثانية فستكون بمساعدتي كي أكبر وأتعزز ويزداد حجمي وأتكاثر لأعود وبني جنسي إلى أوطاننا الطبيعية داخل كل إنسان.
يقظانة: ماذا؟ أتريدني مثلا أن أتحول إلى خاطبة فأبحث لك عن "ضميرة" تتزوجها لتتناسل وتتكاثر؟ بل ولربما أسست دولة "ضميرستان" أيضا. إليكَ عني، عندي من الهم ما يكفيني.
الكائن: قَهٍ، قَهٍ، قَه! أعجبتني "ضميرستان"، لكن نكبتي أكبر من أن أبحث عن مُلك، أنا أبحث عن الخلاص، وفي خلاصي خلاصكم.
يقظانة: هل قلت نكبة؟ إذا، وبدلا من "ضميرستان"، فلتكن "ضميرستين"! يحدّجها الضمير بنظرة مترعة بالذهول والتوجس.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".