التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | Mohamed Bahgat Shehab |
| قسم: | علم النفس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 238 |
| حجم الملف: | 1.83 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 19 أكتوبر 2024 |
| ترتيب الشهرة: | 275,292 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب سيكولوجية التملك .
عن المؤلف:
محمد بهجت شهاب الدين، مصري ، و لد بمحافظة الإسكندرية ، مقيم بقرية البتانون محافظة المنوفية، ولد في الثالث من مارس عام ١٩٧٩ ، معلم بالتعليم الثانوي ، قارئ و مؤلف و منشئ محتوى ، باحث و مهتم بقضايا الانسان بكل أبعادها النفسية و الاجتماعية و السياسية . نشرت له العديد من المقالات الفكرية في مواقع متنوعة .
نشرت له العديد من المقالات التي تتعلق بدراسة كتابات أدباء و مفكرين شتى مثل اريك فروم ، د حليم بركات ، د هشام شرابي ، د مصطفى حجازي ، نجيب محفوظ ، د طه حسين و غيرهم ممن أثروا مكتبة الفكر العالمي و العربي .
سيكولوجية التملك
عن الكتاب :
التملك هو إجبار انسان على الخروج من فلكه، للدوران في فلك انسان آخر. و هذا الإجبار يتم إما استغلالا في البداية و مع الوقت يتحول هذا الاستغلال إلى نزعة سطوة تعمل لذاتها.
ابن في مواجهة اب، طفل في مواجهة أم تملكية، زوجة في مواجهة زوج له كل الحقوق القانونية التملكية.
هل يمكن تصوير الكلمات التي تعبر عن رعب طفل يهدده الأب او حتى الأم بالحرمان و النبذ و الضرب؟ اذا كان من الممكن تصوير الموت و رعبه، كذلك الأمر بالنسبة للطفل و المرأة و المواطن الذي يتم ارهابه حتى يرضخ.
في المجتمع التملكي يعيش الإنسان طوال حياته و هو مشحون بدرجة هائلة من التوتر و الخوف والقلق و الشعور بعدم الامتلاء و النقص الدائم مهما بلغ من جاه او سلطة او ثروة او حتى تفوق علمي و مهني. احتقار الذات و الشعور بالإهانة الأولية كامن في القاع، لا يستطيع الإنسان الوصول اليه.
هذا الكتاب مجرد محاولة لسبر أغوار ظاهرة التملك على المستوى التاريخي و الاجتماعي و النفسي و العقلي . و محاولة للوصول إلى فهم لعمق الظاهرة و تغلغلها في الذات الفردية و الاجتماعية.
يهدد الآب الابن(ة) بالنبذ و الهجر في حال حافظوا على شخصيه(ها) التي تتعارض مع ما يفرض عليها من استغلال و قمع .
كذلك الزوج يهدد زوجته بالطلاق و التسريح في حال قررت الحفاظ على كرامتها و شخصيتها الأصيلة .
المعلم يهمش الطالب صاحب الإمكانيات الفردية الخاصة في حال محاولته التعبير عن ميوله التي تعبر عن كرهه العميق للمنهج و المدرسة و السياق و نرجسية المعلم .
السلطة الاجتماعية و السياسية تهدد المواطن الناضج بالجوع و الحرب و العنف النفسي و المادي ، في حال أدرك حقوقه الطبيعية و طالب بها .
صار التملك و آثاره على الإنسان اكبر من خوف الإنسان من الالم و الموت .
ذلك أن الإنسان في المجتمعات التملكية دائما ما يتم تهديده بالألم و الموت .
و صار تهديد الإنسان للإنسان يفوق تهديد الطبيعة و قوانينها الخاصة بالفناء و الخوف منه .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".