كتاب سنن النسائي

وصف الكتاب

تعتبر سنن الإمام النسائي خامس الكتب الستة، ودون الأصول الأربعة في الرتبة، وذهب الأئمة في ذلك على خمسة أقوال فبعضهم أطلق عليه الصحيح، وبعضهم قدمه على جميع الأصول، وبعضهم قدمه على صحيح مسلم، وبعضهم قدمه على سنن أبي داود وسنن الترمذي. قال الإمام ابن الصلاح: أطلق الخطيب والسلفي الصحة على كتاب النسائي.

ومهما يكن القول بهذا الكتاب فلا خلاف بين من أثنوا عليه أن لهذا الكتاب مميزات امتاز بها، وهذا ما جعل الأئمة يضمونها إلى الأصول الحسنة، وهذه المميزات أهمها: أولاً: أنها دالة على براعته في التصنيف. ثانياً: أنها شاملة لكتب الأحكام، ثالثاً: أنها حسنة الترتيب والسياق. رابعاً: أنها غزيرة بالأبواب الفقهية الشاملة لكثير من المسائل مع التكرار لبعض الأبواب. خامساً: أنها قليلة الأحاديث في الباب الواحد، فإنه يتوسط بكتابه أحاديث الأبواب فإنه لا يكتب في الباب إلا حديثاً أو حديثين، ومع هذا فإنه قد يصل إلى خمسة أو سبعة أحاديث في الباب الواحد، وهذا من النوادر. سادساً: أنها قليلة التكرار للحديث، ولكن عددهم لا بأس به في السنن. سابعاً: أنها تمتاز بكثرة الأحاديث الحسنة، وأنها من مظانه.

وبالعودة لمتن هذا الكتاب نجده قد ضم بين طياته إحدى وخمسون كتاباً توزع فيها ألفان وسبعون حديثاً، وهذا هو الرقم الصحيح لعدد أحاديث سنن النسائي منها تقريباً: أربعة آلاف وأربعمائة وأربعة وأربعون حديثاً اشترك بإخراجهم مع أصحاب الأصول الخمسة وبقيتها وهي ألف وثلاثمائة وثلاثون حديثاً انفرد بهم النسائي عن الأصول الخمسة. أما عدد الذين أسند إليهم الإمام النسائي الأحاديث في سننه حوالي ستمائة وخمسة وتسعون مسنداً ما بين صحابي وتابعي.

وبالنظر لأهمية هذا الكتاب ولمكانة مصنفه فقط تم الاعتناء بتحقيقه حيث اهتم المحقق بما يلي: أولاً: قدم للكتاب بدراسة عن حياة الإمام النسائي صاحب السنن.

ثانياً: اعتنى بنص متن سنن النسائي، ووضع للنص علامات ترقيم ليظهر بشكله الصحيح، وميز الآيات القرآنية الكريمة بوضعها ضمن قوسين.

ثالثاً: ميز الأحاديث النبوية الشريفة بقوسين، وبخط أسود واضح ليميزه عن غيره من الأقوال، ورقم الأحاديث ترقيماً تسلسلياً من أول الكتاب لآخره، هذا وقد رقم الأحاديث حسب ترقيم تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف.

أما الكتب فرقم بحسب ترقيم المعدم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف. ورقم الأبواب ترقيماً حسب ترقيم المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف 55/... ورقم الأبواب ترقيماً حسب ترقيم تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف.

رابعاً: خرج الآيات القرآنية الكريمة، وخرج الأحاديث النبوية الشريفة تخريجاً علمياً من الكتب الستة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبو داود، سنن الترمذي، وسنن ابن ماجه، معتمداً على أسانيد الصحابة الذين اتفقوا على رواية الحديث حسب طريقة تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف دون الالتفات إلى لفظ الحديث، وهذا بخلاف المعجم المفهرس لألفاظ الحديث، حيث كان تخريج الحديث حسب لفظه دون الالتفات إلى أسانيد الصحابة رضوان الله عليهم.

خامساً: وضع في أعلى الصفحات ترويسات تساعد الباحث والقارئ في الرجوع إلى الكتاب ورقم الباب والحديث، لنيل مطلبه بالسرعة المطلوبة حسب ترقيم المعجم المفهرس وكتاب تحفة الأشراف.

سادساً: وضع فهارس علمية فنية شاملة تساعد القارئ والباحث على استخراج مسألته من الكتاب بسهولة، وهي تتألف مما يلي: أ-فهرس للكتاب. ب-فهرس للأبواب. ج-فهرس لأطراف الأحاديث والأثر.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر