التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | خالد بن شعبان لحيمر |
| قسم: | كرامة المرأة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 124 |
| حجم الملف: | 2.25 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 10 أغسطس 2024 |
| ترتيب الشهرة: | 278,069 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب رجل .. وامرأة .. .
بسم الله الرحمن الرحيم
كاتبٌ عِصاميّ .. غالبًا ما أكتب لنفسي .. وقاعدتي - في هذا - قول الشاعر :
فلا تكتب بخطّك غير شيء * يسرّك - في القيامة - أن تراه
فكأنْ قَدْ ...
وأكثر الناس الّذين أعرفهم حقًّا - على قلّتهم ؛ وذلك بحكم طبيعتي الانطوائيّة - لا يعرفون أنّني أكتب - أصلاً - ؛ ذلك بأنّني لا أرى فائدة عمليّة تنبني على تلك الثرثرة ، ومثل ما يقول أبي - نقلًا عن بعض القائلين ، قولَهم - : ويل لمن أشار له الناس ولو بخير .. ولكنّني أوثر الصمت في العمل ، إلاّ على قدر ما تدعو إليه الضرورة من الكلام - فهذا أجدى لي نفعًا - في ما أرى - ..
كما أنّني لا أحسن الحديث عن نفسي - إلّا بقدر - ..
فهذا ما تيسّر لي تسطيره - في هذا السياق - ، والله المستعان
خالد بن شعبان لحيــمر
بسم الله الرحمن الرحيم
خُلق آدم من تراب .. وخُلقَت المرأة من الرجل .. فهي سكنه .. ونصفه الّذي تستمرّ به الحياة .. وشريكه في ما جعل الله بينهما من مودّة ورحمة ..
وإنّه يَغلب على كلّ منهما التفكير في الأصل الذي منه خُلق ..
فأمّا المرأة - الّتي خُلق أصلها من الرجل - فيغلب عليها التفكير فيه لشعورها بأنّه أصلها الّذي ينبغي أن تعود إليه ؛ فهي تريد أن تستبدّ به حتى لا تشاركها فيه امرأة أخرى ..
وأمّا الرجل - الّذي خُلق أصله من تراب - فيغلب عليه التفكير في الأرض ؛ يضرب فيها .. ويمشي في مناكبها - طالبًا مالاً .. أو علمًا .. أو قرارًا .. أو ما إلى ذلك ... - ، ولكنّه يطلب المرأة لشعوره بمدى حاجته الشديدة إلى أن يُتمّ بها نقصَه ..
فميلُ كلّ منهما إلى الآخر جبلةٌ ، لولاها لَنَفَر كلٌّ منهما من صاحبه نفورًا ، وذلك لشدّة الصوارف بينهما .. فلكلّ منهما نمطه في التفكير .. ولكلّ منهما طبيعته .. وعيوبه - أيضًا - ..
ومَثَلُ المشاعر كالكائن الحيّ ؛ يبدأ صغيرًا ضعيفًا ، فينمو شيئًا فشيئًا - إذا توفّرتْ لذلك شروطُه ، وانتفتْ عنه موانعُه - حتّى يبْلغ ذلك الحيُّ أشُدَّه ؛ كذلك الأمر بين الرجل والمرأة ؛ تراهما - وقد جَمع بينهما عَقد وزواج ، وما أكثر ما يكون ذلك على غير سابق معرفة بينهما ، ولا مَوَدّة - ، فإنْ أُدِمَ بينهما رُزقَا المودّة - تنمو مع الأيّام - حتّى تَبْلُغ المَبْلَغ الّذي قُدِّر لها ..
ثمّ .. حتّى وإن بَلِيَتْ تلك المودّةُ فَعَادةً ما تظلّ الرحمة قائمة بينهما حتّى يَهلك أحدُهما ..
فإن انتكستْ فطرةُ الإنسان ، ومال إلى جنسه فبطن الأرض خير له من ظهرها .. وإن امتُهنتْ كرامتُه ، واختلّ ميزانُ جبلته فلا معنى لحياته ..
ولا يميل الإنسان إلى جنسه إلا إن تشوّهتْ فطرتُه تشوّهًا ، وغلبتْ على جبلته تلك النوازع البهيمية الطاغية في بعض النفوس البشرية ؛ فينسى نفسَه حتّى يغدو محتاجًا إلى من يُذكّره بشناعة ما تنفر منه كثيرٌ من البهائم - بغريزتها - ، ويستنكف الحرُّ أن يفكر فيه - حتى - ، فما بالك أن يأتيه !!
كلاّ ! بل هما جنسان فقط - ذكر .. وأنثى .. -
رجل .. وامرأة .. لا غير .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".