التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسن الأمين |
| قسم: | الأيدي العاملة والخبرة الفنية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الأمير للثقافة والعلوم |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2003 |
| الصفحات: | 751 |
| ترتيب الشهرة: | 384,408 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب جبل عامل السيف والقلم والمؤلف لـ 20 كتب أخرى.
حسن الأمين (1908 - 2002)، أديب وشاعر ورحالة وقاضي ومؤرّخ لبناني، عاش متنقلا بين دمشق والعراق ولبنان وهو ابن المرجع الشيعي محسن الأمين.
وهو من أسرة علمية أصلها من بلدة شقرا العاملية (جنوب لبنان) كان والده (السيد محسن الأمين) قد هاجر إلى النجف لتحصيل العلوم الدينية فيها، وعاد واستقرّ في إحدى ضواحي دمشق حيث أسس فيها مدرسة عُرفت فيما بعد بالمدرسة المحسنية.
كان متحمّسا للقضايا العربية وللأمير فيصل في دمشق، ومناهضا للفرنسيين.
كان أول نشاط سياسي علني لحسن الأمين عند وفاة النائب فضل الفضل في النبطية، فشجّع حسن الأمين عبد اللطيف الأسعد بالترشّح ضد آل الفضل المدعومين آنذاك من (بشكوف) المستشار الفرنسي في صيدا.
وقد اصطحب حسن الأمين عبد اللطيف الأسعد إلى دارة رياض الصلح لحثّه على الترشح.
ويُشار إلى أن عبد اللطيف خسر الانتخابات بوجه آل الفضل.
بعد ذلك في العام 1960 ميلادي ترشّح حسن الأمين للانتخابات النيابية عن قضاء بنت جبيل متحالفا مع عبد اللطيف بيضون ضد آل الأسعد ولم يفز في تلك الانتخابات فانسحب من العمل السياسي بعد ذلك.
ورغم بعض تجاربه السياسية إلا انه لم يترك أثرا مكتوبا في العمل السياسي أو التجربة السياسية الخاصة به، بل تناول السياسة في عصره في معرض تناوله بعض النواحي الأدبية.
عرف عنه كثرة رحلاته وتنقلاته، فبعضها كان بدافع المعرفة وبعضها بدافع السياحة وبعضها بدافع جمع معلومات لموسوعاته وبعضها تلبية لدعوات وُجّهت إليه.
وابرز هذه الرحلات: رحلات إلى العراق: عام 1927 و1938 و 1945 رحلة إلى فلسطين ومصر بعد استقالته من القضاء.
رحلات إلى إيران: عام 1958 و 1966 و 1988 و 1989 و 1993 وعام 1996 وكانت آخر رحلاته.
رحلة إلى شرق أفريقيا في أواخر العام 1964 وبداية العام 1965 ميلادي وقد شملت: القاهرة، نيروبي، دار السلام، أروشا، كليمانجارو، والعودة كانت عن طريق أديس أبابا.
رحلة إلى الباكستان في العام 1964 ميلادي.
رحلة إلى تونس رحلة إلى بومباي في الهند.
اكتسب جبل عامل اسمه من القبيلة التي هاجرت إليه من هاجر من اليمن إلى شتى الجهات في هجرة كبيرة لم تتحقق أسبابها، ويقال فيما يقال عن تلك الأسباب أن سد مأرب تهدم فسبب تهدمه تضعضع الحياة الاقتصادية التي كان عمادها الزراعة، فهاجرت القبائل نشداناً للاطمئنان إلى الحياة. والقبيلة التي قصدت إلى الجبل الذي أخذ بعد ذلك اسمه منها، هي قبيلة عاملة، فسمي الجبل منذ نزلته جبل بني عاملة، ثم خفف إلى جبل عاملة، ثم إلى جبل عامل.
ومؤرخو العرب يذكرون أن القبائل المهاجرة هي من أولاد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ومن هنا يقال عن بني عاملة: عاملة بني سبأ. وابن الأثير في تاريخه يصل نسب (عاملة) بالعماليق، فيقول: "وكان ملك العرب بأرض الجزيرة ومشارف الشام عمرو بن الظرب بن حسان بن أذينة العمليقي، من عاملة العمالقة، فتحارب هو وجذيمة فقتل عمرو وانهزمت عساكره وعاد جذيمة سالماً وملكت بعد عمرو ابنته الزباء، واسمها نائلة، وكان جنود الزباء بقايا العماليق وغيرهم".
وهذا الجبل يبتدئ من الشمال بمصب نهر الأولي شمالي صيدا وينتهي عند مصب وادي القرن جنوبي قرية البصة التي كانت مثار نزاع بين العامليين، وحكام عطا وصفد. على أنه قد كتب الكثير عن مناطق الشام، وكان لها مدونوها، ولم ينل جبل عامل من التدوين التاريخي إلا النذر الذي هو دون حقه وحقيقته، لا سيما تاريخه الشعري الذي ضاع في متاهات الإهمال والتجاهل والجهل.
ومن هنا قصد السيد حسن الأمين أن يفي للجبل الذي أنجب من أنجب في مجالات الفروسية والألمعية في عصوره الماضية، والذي احتواه بشتائه الدافق كأفواه القرب فأقعده مع من أقعد في البيت لا يبرحونه أياماً وليال متواصلة، متزاحمين حول (الداخون) تزاحماً ما كان أعذبه إليه في برد (شقرا) القارس والذي أمتعه بربيعه الغاني أمواجاً من الخضرة اليانعة تمور في الهضاب وتتدافع في السفوح، وتتماوج في المروج. والذي ضمّه في الصيف نسيماً عليلاً، وليلاً جميلاً وكرماَ ظليلاً، تتجاوب فيه الأصداح والشعاب والسهول بأنغام (الشبابة) و(المجوز) على أصوات (الصبايا) منطلقة بـ: دلعونا والعتابا، والذي طالما طرب فيه السيد حسن الأمين للشعر العاملي ينشد إنشاداً، ويترنم به ترنماً اختصّ بها جبل عامل وحده فأضفيا على قراءة الشعر رونقاً يزيد الشعر سحراً على سحر. جبل عامل هذا، اعتقد السيد حسن الأمين أن في إهدائه هذا الكتاب الذي يتحدث فيه عن تاريخه وعن نتاجه الأدبي شيئاً من الوفاء له.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".