التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | فريد الدين العطار |
| قسم: | دراسات إسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | آفاق للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933110499 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| الصفحات: | 1314 |
| ترتيب الشهرة: | 256,419 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لم يذكر العطار هذا الكتاب "التذكرة" فيما ذكر من كتبه لا في مقدمة "مختار نامه" ولا في "خسرو نامه" وهذا يدل على أن العطار ألف "تذكرة الأولياء" بعد الإنتهاء من تأليف كتبه المنظومة كلها.
وقد حصر العطار أسباب تأليفه هذا الكتاب فيما يأتي: الأول: رغبة إخوانه في الدين أن يؤلف لهم كتاباً عن الصالحين، الثاني: أن يبقى هذا الكتاب ذكرى منه، فيذكره من يقرؤه بالدعاء، الثالث: الإستفادةُ من كلام المشايخ، الرابع: كلامُ الأولياء جندُ الله، فذكر كلامهم، وإيراد قصصهم يقوّي قلب المريد، الخامس: أنَّ أرواحهم مددٌ له، السادس: أنَّ كلامهم أعلى كلام بعد القرآن الكريم والحديث الشريف، السابع: أنَّ كلامهم شرحٌ للقرآن والحديث، يغني الناس عن اللغة والنحو والصرف، الثامن: أنَّ كلام الحقِّ يؤثِّرُ في القلب، التاسع: أنَّ قلبه ما كان يستطيع أن يقول أو يسمع غير هذا الكلام، فألَّفه حتى يشاركَهُ في ذلك أهل الزمان، العاشر: أنه منذ صغره كان قلبه يموجُ بحبِّ هذه الطائفة، الحادي عشر: أنَّ أشرار الناس قد نسوا أخيار الناس، فألَّف كتابه تذكرةً لهم، الثاني عشر: أن تكون له به الشفاعةُ يومَ القيامة.
ويقول العطار: إن كتابه ليس في الدنيا أحسن منه... وإنه يجعل المُخنَّثين رجالاً، والرجال شجعاناً، والشجعان أفراداً، والأفراد عين الألم...
يبدأ العطار كتابه بمقدمة عربية فصيحة تُناسب عقيدةً الصوفية في الفناء ووحدة الوجود، ويؤكّد مضمونُها نسبتَها إليه حقَّاً، إنه يقول فيها: الحمد لله الجواد بأفضل أنواع النعماء... وتتلو هذه المقدمة مقدمةُ أخرى بالفارسية يبيّن فيها سببَ تأليفه الكتاب، ويختمها بفهرست فصوله.
وتتألف "تذكرة الأولياء" من سبعة وتسعين فصلاً، يخصُّ كل فصلٍ واحداً من كبار الأولياء، وقد بدأ العطار الكتاب بترجمة الإمام جعفر الصادق، وختمه بالإمام محمد الباقر تبرُّكاً.
ويبدو أنّ العطار كان قد عقد النية في بادئ أمره على ان يترجم لإثنين وسبعين وليّاً فقط، وعلى هذا الأساس جعل فهرسته في آخر المقدمة مشتملةً على أسماء اولئك، مُبتدئاً بالإمام الصادقُ منتهياً بالحلاج. فلمَّا أتمَّ تأليف المجلد الثاني الذي جعله في "ذكر المتأخرين من المشايخ الكبار" مشتملاً على خمسةٍ وعشرين ترجمة نسي أن يكملَ الفهرست الذي وضعه في آخر مقدمة المجلد الأول من الكتاب.
وطريقة العطار في تأليفه هذا الكتاب أنه يبدأ كلَّ ترجمةٍ بعدَّةِ جُملٍ مسجَّعةٍ في مدح المترجم، وجملٍ تبيّن مكانته بين رجال التصوف، ثم يبدأ بذكر بعضِ أخباره، ثم يسردُ ما نُسب إليه من أقوال، ثم ينتقل إلى الحديث عن وفاته وكراماته عند الموت، ثم الدعاء له بالمغفرة والرحمة.
ويرى فروزانفر أن العطاء في بدايات تراجمه إنما هو مقلّد لأبي نعيم الأصفهاني في "حلية الأولياء"، وللهجويري في "كشف المحجوب" فقد سبقاه إلى هذا في ذينك الكتابين.
تميز أسلوب العطار في كتاب التذكرة بالبساطة والسلاسة والبعد عن التكلف، فجاء هذا الأسلوب مناسباً للغرض الذي صنَّفَ الكتاب من أجله وهو نصح الأمة وإرشادها، وتسويغ مصطلحات القوم وكلماتهم؛ كذلك وفّق العطار في الإتيان بالحكايات في ثنايا كتابه، لأن هذه الحكايات ساهمت في إيصال رسالة العطار في النصح والإرشاد إلى العامة والخاصة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".