التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | أناييس نن |
| قسم: | الأدب الأمريكي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار أزمنة للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 20 يناير 2020 |
| الصفحات: | 132 |
| حجم الملف: | 1.49 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 30 ديسمبر 2014 |
| ترتيب الشهرة: | 104,872 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
" رحلة العين " كان يعمل على الأقمشة الصغيرة باللمس الخفيف خفة العنكبوت والتكوين المستمد من السراب ، وعاش هناك ، في قاع البحر ، ولكن قاع البحر امتلأ بأشياء من حطام السفن مركونة بغير انتظام الأسماك تمرّ بالأبراج ذات العين الواحدة ، وبالراسي ، وبالنباتات المائية تنمو من هياكل السفن ، كل ما يمكن أن يسقط من كيس جامع النفايات منتفخ طمره هانز في حطام سفينة الأمزجة المتكسرة ، الشظايا الضائعة من العوالم المتعذر استردادها . وكان الأخضر الذي غلّف الأشياء المكسورة هو أخضر العفن الفطري ، والنبيّ الذي غطّى المشاهد هو نبي الركود وبإدراكه أنه بالعين يجتاز المسافات ليصل إلى هذا الجانب الآخر من العالم ،ـكان يرسم دائماً عيناً بشرية صغيرة في الزاوية ، الباب السرّي لهربه إلى المناطق العميقة التي يجهلها سطح العيون . وكان ينفذ إلى العين كما ينفذ إلى المرآة ، فعبر جذورها قبل الولادة وبعد الممات ، وهناك يحد طبقات النور وأمواج الأمزجة الغارقة ، وخلايا الجمود والألم المتآكلة من صدأ الركود . وفوق ذلك على الدوام عاصفة ، عاصفة لا يعلم أحد من أين تأتي ، ولذلك كانت معجزات الجمال المجهضة في الماء يتهددها دائماً البرق الوشيك ، الإنفجار القريب . وكانت العين الصغيرة في زاوية الرسم مُنوّمة مغناطيسياً من الرعب ، عالم على وشك الزوال دوماً ، على حافة الكارثة المطلقة ، وفي البدء حين منع النهار ، كان المعبر عبر العين أملس ، فانسال هانز خارج غرفته وخلّف شقائه . وكان جسده ساكناً كأنه مخدّر والعين وحدها تحمله إلى كل مكان ، ساعة ، منزلقة ، مذيبة مشهداً لتُحل محله مشهداً آخر تدريجياً ، متغلغلة ، ولكن بعد بضع ساعات ماتت الألوان على رؤوس أصابعه ، وأصبحت العين التي في زاوية الرسم مزجّجة ثم عمياء تماماً ، ولم يعرف أبداً أكان جسده متنبهاً إلى الجوع النهم ، أم إلى برودة الغرفة التي تستره ، أم إلى البقع على جدرانه الأربعة ، أم إلى رخاوة بزّته الوحيدة المعلقة على المشجب ، فراغ جيوبه الممزقة ، الغبار على الجوانب ، أم إلى صوت البواب على الطبقة .. ولكن العين أغمضت ، ثم أبحر متنقلاً ومتقلقلاً باتجاه الشراب . لعله في الشراب يجد شيئاً من الدفء الضائع ، التوهج الضائع ، التوسع الضائع ، وما كاد يشرب حتى ذابت السماء ، وركضت السحب ، وكفّت الكآبة عن الإزعاج وأصبحت كوابل لطيف من المطر ، وزال التشنج الذي حدث في معدته بسبب خوائها من الطعام . الدفء واللون وامتداد القلب والأمعاء في عالم لانهائي . كانت هجرته هي التي يتضيق حوله ، وتصغر ، وتصغر ، وتخلو ، حتى أوشكت العزلة أن تخنقه . والآن كل شيء مفتوح ، على حين أن الزجاجة مملوءة ، ولكن حين أصبحت الزجاجة خالية ورفض الساقي أن يملأها ، سقط في الهاوية مرة أخرى ، وضعفت ساقاه وغشيت عيناه . أضاع كل شيء رغم انكمش العالم ثانية ، وتعمقت العزلة ، وتعمقت العزلة لأن الناس أخذوا يضحكون عليه ، ويتكلمون عنه ... . وحين كان يجلس هنالك كان يعلم أن ثمة شخصاً يفتش غرفته ويحاول أن يسرق رسومه ... " تقوص أناييس فن في المحيطات الداخلية ، لحرصها على اكتشاف العمق الإنساني ... ففي مجموعتها هذه " تحت الجرس الزجاجي " يرى القارىء الشخصيات المتمردة ، والخائبة ، من الفنانين المشاغلين الذين تحطمت أحلامهم ، والمشردين الذين رفضوا الطاعة ، والمأزومين الذين حال تزمتهم النفسي ونقص بصيرتهم دون الإنفتاح الخلاّق على الحياة ؛ كما يرى القارئ الشخصيات الطفلية ذات الثراء الداخلي والإخفاق الخارجي ، والفقراء والمتسكعين على جوانب الحياة ، ويتعرف على سحر المتاهة في أعماقها اللاشعورية ، وعلى الطفولة الضائعة ، ووراقه الحياة والموت .. إن روح التمرّد هي التي تسكن هذه القصص وما تركّز عليه هذه المجموعة القصصية ؛ إنما هو الدراما الداخلية في علاقتها بالدراما الخارجية ، وما هو متنوع من العالم الخارجي إنما هو لتصوير ما يعيش سراً في العالم الداخلي ، والجوهري في الإنسان ، بقطع النظر عن عرقه وبيئته ، فعلى الرغم من أن أشخاص القصص يمثلون مجتمعات مختلفة ؛ فإن القصص لا تشير من خلالهم إلى المجتمعات التي أتوا منها ؛ بل هي تشير إلى ما يشترك فيه البشر من توق إلى الإمتداد الإنساني ، وما يعانونه من الضياع ، وما يقف في وجوههم من العوائق .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".