التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | امين نخلة |
| قسم: | الهندسة الريفية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الشركة العالمية للكتاب |
| ردمك ISBN: | 1552064808 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1998 |
| الصفحات: | 192 |
| ترتيب الشهرة: | 338,014 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب المفكرة الريفية والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
شاعر وأديب لبناني ، له آثار شعرية غنية، وأعمال أدبية غزيرة في التاريخ، وفقه اللغة، وخاطرات الوجدان. وكان من الشخصيات الأدبية والسياسية اللامعة التي زهت بها الأوساط الأدبية في لبنان و البلاد العربية زمناً.
ولد أمين نخلة في بلدة مجدل المعوش في قضاء الشوف في 25 يوليو 1901،[1] وهو ابن الشاعر رشيد نخلة أمير الزجل اللبناني الذي نظم النشيد الوطني اللبناني "كلنا للوطن" ، وكان والد أمين نخلة مديراً لناحية م شاعر وأديب لبناني ، له آثار شعرية غنية، وأعمال أدبية غزيرة في التاريخ، وفقه اللغة، وخاطرات الوجدان. وكان من الشخصيات الأدبية والسياسية اللامعة التي زهت بها الأوساط الأدبية في لبنان و البلاد العربية زمناً.
ولد أمين نخلة في بلدة مجدل المعوش في قضاء الشوف في 25 يوليو 1901،[1] وهو ابن الشاعر رشيد نخلة أمير الزجل اللبناني الذي نظم النشيد الوطني اللبناني "كلنا للوطن" ، وكان والد أمين نخلة مديراً لناحية مجدل معوش.
عندما بلغ أمين نخلة سن الدراسة، أرسله أبوه إلى مدرسة في دير القمر. وبعد ذلك انتقل إلى الكلية البطريركية في بيروت، وأكمل دراسته فيها ثم ذهب إلى دمشق ودخل كلية الحقوق وحصل على الليسانس ، ثم تابع دراسته في الجامعة اليسوعية في بيروت حيث نال شهادة الليسانس مرة أخرى في العلوم الإدارية.
حصل على وظيفة جيدة في مكتب الحاكم العام الفرنسي لكنه رفضها وانصرف للمحاماه ، ومارس الصحافة ونظم مقطوعات من الشعر المصقول باللفظ والنغم ، وانتخب نائباً عن منطقة الشوف في المجلس النيابي اللبناني عام 1947، وشغلته شؤون المحاماة والسياسة فعكف على وضع مؤلفات في القانون أكسبته شهرة في التدقيق والتحقيق تضاهي شهرته في التدقيق اللغوي والتي فتحت أمامه عضوية المجمع العلمي العربي في دمشق، ولمع نجمه وذاع اسمه في الأوساط السياسية إضافة لمكانته الأدبية كشاعر رقيق وقد أعلن ترشيح نفسه لرئاسة الجمهورية، وزار عدة أقطار عربية لطلب دعم محبيه واصدقائه من ساسة وأمراء وحكام ثم أحجم عن الترشيح في اللحظة الأخيرة.
عكف أمين نخلة في أواخر حياته على ذكرياته ، وانطوى على أوجاعه مع رفيقة حياته ، وأصيب بنزف في الدماغ أدى إلى فقدانه الذاكرة ، وتفرق عنه أصحابه ومعيدوه تدريجياً، إلى أن مات في صمت، من غير وداع ولا تأبين وذلك في 13 من شهر مايو عام 1976 في بيروت عن عمر ناهز 75 عام، ودفن في بلد أجداده في باروك لبنان [2]. وقد خططت لتأبينه حفلتان ألغيتا في اللحظة الأخيرة أولاهما على إثر إغتيال كمال ناصر وجماعته بيد المخابرات الإسرائيلية ، والثانية بسبب نشوب الحرب الأهلية في لبنان عام 1975.
ولد أمين بن رشيد نخلة، في مجدل المعوش، على الأرجح عام 1901م، قضاء الشوف، لبنان، والده، رشيد نخلة، أمير شعراء الزجل، وواضع كلمات النشيد الوطني اللبناني، درس أمين في مدرسة الأخوة المريميين، في دير القمر، ثم في الكلية البطريركية في بيروت. وبعدها انتقل إلى دمشق لينال الإجازة في الحقوق. وقد تابع بعدها دراسة العلوم الإدارية في الجامعة اليسوعية في بيروت.
عمل موظفاً في مكتب الفرنسي (ترابو)، ثم انصرف إلى العمل في حقل الصحافة والسياسة والمحاماة. دخل المجلس النيابي، فكان نائباً عن جبل لبنان 1947، تابع إصدار "جريدة الشعب" منذ العشرينات حتى الخمسينات، وهي جريدة سياسية أسبوعية، كان والده قد أصدرها عام 1912م. وتوفي في بيروت في 3 أيار 1976، ودفن في الباروك. مخلفاً وراءه تراثاً من الأعمال منها كتاب المئة، دفتر الغزل، أوراق مسافر، في الهواء الطلق...
و"المفكرة الريفية" وما بين أيدينا هو متنها وهي عبارة عن خلاصة فنه النثري، القريب من الشعر، طبعت هذه المفكرة لأول مرة في مطبعة الكشاف، ومعها قصة الفردوس الأرضي، "الطبعة الثانية من هذه المفكرة فجاءت محتوية على رسالة المراسلة المطرانية ومناظرة لغوية، وتلتها الطبعة الثالثة من المفكرة، وهذه أضيف إليها أقوال الكتاب فيها، والطبعة التي بين يدينا من هذه المفكرة تحتوي إلى جانب نص المفكرة الريفية والتي جاءت على لسان "فؤاد أفندي" الشخصية المحورية في المفكرة وراوي القصص والأقوال والطرائف، فقد احتوت على خمسة ملاحق هي قصة الفردوس الأرضي، المراسل المطرانية، مناظرة لغوية في حرفين من المفكرة، تأنيث الدرب، النسبة إلى المدينة (المطر الجامع) وهذه كما ذكرنا عبارة عن تعليقات على المفكرة، كما وفيها ملحق ضم العديد من الأسئلة والتمارين التي جاءت حول نص المفكرة وهذه تهدف إلى إلقاء الضوء على متن المفكرة وتوضيح ما ترمي إليه من معارف.
ولد الفن يوم قالت الحية لحواء: "أطيب أكلة في الفردوس: التفاحة" بدلاً من أن تقول لها: "كلي التفاحة...".
وتقمص الفن الكلام يوم جعل أمين نخلة من الحبر نوراً أسود، وكنزاً سائلاً! وري بياض، وغيث ورق...
هذا شعر كشعاع الشمس، نثره الأمين، في هذا الكتاب الذي بين يديك.
ميخائيل مسعود
يوم نشرت في الصحف طائفة من فصول هذه المفكرة، كان همنا أن نمسك عن ذكر القرية التي فيها كتب فؤاد أفندي خاطرات باله. أما اليوم، وقد انكشف الأمر للقراء، وأصبحنا لا نستطيع أن نخفي عنهم شيئاً من ذلك، فإننا نسوق "التمهيد" القديم، الذي استهلت به فصول المفكرة، ثم نسوق تعريفاً بقرية فؤاد أفندي، كتبه المؤلف في بعض المواضع من كتاب "التفاحة" -وهو الكتاب الذي لم تجتمع، إلى الآن، فصوله، ولا أصابه، ما أصاب هذه المفكرة من شم وعض...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".