التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | واصف غالي باشا |
| قسم: | الثقافة العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المكشوف |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1959 |
| الصفحات: | 96 |
| ترتيب الشهرة: | 374,945 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لا يصح الكلام على الفروسية العربية الخالصة إلا في الجاهلية وصدر الإسلام، في أيام القبائل وغزواتها، وفي فتوح العرب المسلمين واستيلائهم على الأمصار والبلدان. فإذا تجاوزنا هذين العصرين إلى ما بعدهما من الأعصر العباسية والأندلسية، تجلت لنا الفروسية الإسلامية على اختلاف شعوبها، وتنوع ثقافاتها، وتباين عقائدها وعاداتها، تضم إليها العربي والفارسي والتركي والبربري والإسباني وسواهم من الذين أسلموا وجاهدوا في سبيل الدين والعقيدة، أو في سبيل الدين والوطن. فالكلام على الفروسية الإسلامية أشمل وأوسع من الكلام على الفروسية العربية، كما أن الكلام على الفروسية المسيحية أشمل وأوسع من الكلام على الفروسية الفرنسية. وربما اكتفى الكتّاب فأطلقوا اسم الفروسية العربية على الفروسية الإسلامية أيضاً كما فعل مصنف هذا الكتاب، لأن كلامه على تنظيم الفروسية الدينية والاجتماعية في الإسلام جاء موجزاً كل الإيجاز، فلم يتبسط في بحثها وإظهار صفاتها وأحوالها كما تبسط في الكلام على تقاليد الفارس العربي في جاهليته وصدر إسلامه.
ومصنف هذا الكتاب، واصف غالي باشا، من مشاهير رجال السياسة في مصر، وأحد رجال الوفد الذين سافروا إلى لندن سنة 1920 لمفاوضة الحكومة الإنكليزية في قضية الاستقلال، وهو إلى ذلك من الكتاب المعروفين في اللغة الفرنسية، وله ديوان شعر وعدة كتب تاريخية واجتماعية وحقوقية، من جملتها كتابه هذا في تقاليد الفروسية العربية، وضعه بالفرنسية، فلم يطلع عليه من أبناء العرب إلا أقلهم، وبقي معموراً لا يلتفت إليه كاتب ولا أديب منهم، حتى وقع عليه جوزف سمعان، وهو ضابط أديب له عناية خاصة بدراسة صفات الخيول العربية، فحمله الإعجاب به على نقله إلى لسان العرب، فأخرجه بلغة سهلة واضحة لا يبدو عليها تعب الترجمة ولا إبهامها، فجعله قريب المنال من القراء، وأسدى يداً لصاحبه إذ مهد له بهذه الترجمة سبيل الانتشار بين أبناء العربية.
والكتاب يستحق هذه العناية، لأنه يشتمل على دراسات حسنة للفروسية العربية، والإسلامية، ومقارنات بينها وبين الفروسية الغربية، مع ما فيه من بسط لتقاليد البدو وعاداتهم في الحرب والسلم، في الحب والزواج والطلاق، في الضيافة والجوار والنجدة، إلى ما هنالك من الفضائل التي كان يفاخر بها الفارس العربي، ويجعلها من شروط السيادة في القبيلة، ولاسيما الفروسية، فإن العرب كانوا يتساهلون في بعض الفضائل التي يريدون أن يكون السيد متحلياً بها كالغنى والكرم والحلم، ولكنهم يأبون التساهل في فضيلة الفروسية، فقد ذكر الرواة أنهم سوّدوا الفقير والبخيل والظالم والغلام، ولم يذكروا أن جباناً ساد يوماً بني قومه. فعامر بن الطفيل كان بخيلاً قليل العطاء، وكان ظالماً جافي الطباع متكبراً، ومع ذلك ارتضت بنو عامر بسيادته لشجاعته وإقدامه.
وفي هذا الكتاب أقوال كثيرة مأخوذة من كلام العرب أو كلام المؤرخين، فاعتمد الناقل في أكثرها على التعبير الفرنسي فترجمه، ورجع في أقلها إلى الأصول العربية فأثبته بحروفه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".