التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | علي كنعان |
| قسم: | الصحافة والإعلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 240 |
| حجم الملف: | 2.93 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 28 سبتمبر 2017 |
| ترتيب الشهرة: | 3,825 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصحافة مفهومها و أنواعها والمؤلف لـ 30 كتب أخرى.
علي أحمد كنعان (1936) شاعر وكاتب ومترجم سوري. ولد في قرية الهزّة من محافظة حمص، ودرس في حمص ثم في دمشق فتخرّج بجامعتها مجازًا في اللغة الإنكليزية وآدابها عام 1965. عمل في حقلي الصحافة والإذاغة. انتدب إلى اليابان لتدريس اللغة العربية في جامعة طوكيو. له عدة دواوين شعرية ومؤلفات أدبية. يقيم في أبوظبي منذ 1998. ابنته هي رباب كنعان.
سيرته
ولد علي أحمد كنعان سنة 1936م/ 1355 هـ في قرية الهزة في ناحية الفرقلس التابعة لمحافظة حمص ونشأ في أسرة فقيرة. حفظ في صباه شطرًا من القرآن، كما استظهر عددًا من الأشعار وألقى بعضها أمام الضيوف في الأسمار.
تخرج عام 1965 في كلية الآداب بجامعة دمشق قسم اللغة الإنجليزية وعمل في الصحافة من 1967 حتى 1992 ثم مراقبًا للنصوص في الإذاعة. عمل في صحيفتي الثورة وتشرين، رئيسًا للقسم الثقافي وقدم له المسرح القومي بدمشق مسرحية بعنوان السيل في 1968.
هو عضو مؤسس في اتحاد الكتاب العرب بدمشق في سنة 1968. وقد شارك في العديد من المؤتمرات الأدبية ومهرجانات الشعر. عمل نحو 25 سنة في الصحافة الثقافية في سوريا، محررًا ومشرفًا. قضى ثلاث سنوات مدرسا للأدب العربي في جامعة طوكيو باليابان من 1993 حتى 1996.
يقيم في أبوظبي منذ صيف 1998 وعمل محررًا في دار السويدي للنشر. شارك في لجنة تحكيم الشعراء الشباب في الشارقة عدة دورات. وأسهم في تحرير مشروع ارتياد الآفاق الخاص بآثار الرحالة العرب والمسلمين خلال الألفية الثانية. وقد قام بتحرير عدة رحلات، إضافة إلى حكايات مستخلصة من رحلة ابن بطوطة.
شعره
في 1953 شرع ينظم المقطعات مقلدًا فحول الشعر القديم أو أعلام الشعر الحديث. ظهر باكورة شعره في 1959 في مجلة الآداب. و"هو شاعر مرهف الحس عانى في صباه مرارة البؤس والحرمان واستعشر الظلم الاجتماعي".
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
الصحافة هي صناعة الصحفي، والصحافيون هم القوم الذين ينتسبون إليها، ويعملون بها. أول من استعمل لفظ الصحافة، بمعناها الحالي، كان الشيخ نجيب الحداد، منشئ جريدة ``لسان العرب``، في الإسكندرية، وحفيد الشيخ ناصيف اليازجي، وإليه يرجع الفضل في هذا المصطلح ``صحافة``، ثم قلده سائر الصحفيين، بعد ذلك. استخدم العرب والأوروبيون عديدا من المصطلحات لوصف الصحافة، بأشكالها المختلفة. فعند دخول الصحافة، لأول مرة، في مطلع القرن التاسع عشر، كان يطلق عليها لفظة ``الوقائع``، ومنها جريدة الوقائع المصرية، كما سماها رفاعة الطهطاوي. وسميت كذلك ``غازته``، نسبة إلى قطعة من النقود، كانت تباع بها الصحيفة. كما أطلق عليها الجورنال. وقد استعمل العرب الأقدمون كلمة `` صحفي`` بمعنى الوراق الذي ينقل في الصحف، وقيل في ذلك عن بعضهم: ``فلان من أعلم الناس لولا أنه صحفي`` بمعنى أنه ينقل عن الصحف أو الصحائف. وقد عرف بعضهم الصحافة الحديثة بأنها كل نشرة مطبوعة تشتمل على أخبار ومعلومات عامة وتتضمن سير الحوادث والملاحظات والانتقادات التي تعبر عن مشاعر الرأي العام وتباع في مواعيد دورية محددة وتعرض على الجمهور عن طريق الاشتراك والشراء.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".