التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | خزعل الماجدي |
| قسم: | علم المصريات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الشروق للنشر والتوزيع السلسلة: التراث الروحي للإنسان |
| ردمك ISBN: | 9789957006556 |
| تاريخ الإصدار: | 24 أبريل 2018 |
| الصفحات: | 324 |
| حجم الملف: | 6.49 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 11 يونيو 2015 |
| ترتيب الشهرة: | 142,178 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الدين المصري والمؤلف لـ 97 كتب أخرى.
شاعر عراقيّ ولد في كركوك 1951 ،
حاصل على شهـادة الدكتوراه في التاريخ القديم 1996،
عمل في وزارة الثقافة والإعلام العراقية/دائرة السينما والمسرح لغاية 1998
ثم استاذاً جامعياً في جامعة درنة في ليبيا للفترة من 1998-2003
مدرسـاً للتاريـخ القديم وتاريخ الفن.
عـاد إلى العراق في آب 2003.
وهو مؤلف مسرحيّ لإضافـة إلى كونه مؤلفاً لأكثر من عشرين كتابـاً في المثولوجيا والتاريخ القديم والأديان القديمة.
يقيم الان في هو شاعر عراقيّ ولد في كركوك 1951 ،
حاصل على شهـادة الدكتوراه في التاريخ القديم 1996،
عمل في وزارة الثقافة والإعلام العراقية/دائرة السينما والمسرح لغاية 1998
ثم استاذاً جامعياً في جامعة درنة في ليبيا للفترة من 1998-2003
مدرسـاً للتاريـخ القديم وتاريخ الفن.
عـاد إلى العراق في آب 2003.
وهو مؤلف مسرحيّ لإضافـة إلى كونه مؤلفاً لأكثر من عشرين كتابـاً في المثولوجيا والتاريخ القديم والأديان القديمة.
يقيم الان في هولندا
صدر للشاعر
أولاً / في حقل الشعر.
أ- المجاميع الشعرية.
•1. يقظة دلمون - دار الرشيد. بغداد 1980.
•2. أناشيد إسرافيل - دار الشؤون الثقافية العامة. بغداد 1984.
•3. خزائيل - دار الشؤون الثقافية العامة. بغداد 1989.
•4. عكازة رامبو - دار الأمد. بغداد 1993.
•5. فيزياء مضادة - دار المنصور. بغداد 1997.
•6. حيّة ودرج - دار المنصور، بغداد 2006. وادب فن.القاهرة. 2008"
•7. ربما من يدري؟ دار بابل. زيورخ.2008
ب- الأعمال الشعرية.
•1. المجلد الأول:المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت 2001 ويضم:
1) أطلس شرقي. 2) فيزياء مضادة.
3) قصائد الصورة. 4) أناهيت.
5) إسمعي رمادي .. إسمعي موسيقا الذهب.
6) مخطوطات غجرية.
•2. المجلد الثاني: المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت 2005 ويضم:
1) يقظة دلمون. 2) أناشيد أسرافيل.
3) الياقوتات. 4) موسيقا لهدم البحر.
5) خواتم الأفعى. 6) حزيناً عند عمود السماء.
7) السومرية أحلام في أتضاح حجمها وفراديسها العالية.
•3. المجلد الثالث: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.بيروت2008ويضم
1.عكازة رامبو1992 2.حية ودرج1993
3.خيط العبور1994 4.حمام النساء في كركوك1996
5.كركوك 1998 6.فلم طويل جدا2003
ثانياً / في حقل نظرية الشعر.
العقل الشعري (جزءان) - دار الشـؤون الثقافيـة العامة. بغداد 2004.
ثالثاً / في حقل التاريخ والمثولوجيا والأديان القديمة.
•1. سفر سومر - دار عشتار. بغداد 1990.
•2. حكايات سومرية - وزارة الإعلام.بغداد 1995.
•3. مثولوجيا الأردن القديم - وزارة السياحة والآثار. عمان 1997.
•4. أديان ومعتقدات ما قبل التاريخ - دار الشروق عمان 1997.
•5. جذور الديانة المندائية - مكتبة المنصور. بغداد 1997.
•6. الدين السومري - دار الشروق. عمان 1997.
•7. بخور الآلهة (دراسة في الطب والسحر والأسطورة والدين) - الدار الأهلية. عمان 1998.
•8. متون سومر (التاريخ . المثولوجيا . اللاهوت . الطقوس) - الدار الأهلية. عمان 1998.
•9. إنجيل سومر - الدار الأهلية. عمان 1998.
•10. إنجيل بابل - الدار الأهلية. عمان 1998.
•11.الدين المصري - دار الشروق. عمان 1999.
•12. الآلهة الكنعانية - دار أزمنة. عمان 1999.
•13. المعتقـدات الآراميـة - دار الشروق. عمان 1999.
•14. موسوعة الفلك عبـر التاريخ - دار أسامـة. عمان 2001.
•15. المعتقدات الكنعانيـة - دار الشـروق. عمان 2001.
•16. المعتقدات الأموريـة - دار الشـروق. عمان 2002.
•17. أدب الكالا .. أدب النار - المؤسسـة العربية للدراسات والنشر. عمان 2002.
•18. مثولوجيا الخلود- الدار الأهلية.عمان 2002.
•19. المعتقدات الإغريقيـة - دار الشروق. عمان 2004.
•20. المعتقدات الرومانيـة - دار الشروق. عمان 2005.
•21. تاريخ القدس القديم - المؤسسـة العربيـة للدراسات والنشر. عمان 2005.
رابعاً: المسرحيات المعروضة.
•1. عزلة في الكريستال 1990.
•2. حفلة الماس 1992.
•3. هاملت بلا هاملت* 1992.
•4. الغراب 1992.
•5. مسرحيات قصيرة جداً 1993.
•6. تموز في الأعالي 1993.
•7. قيامة شهرزاد 1994.
•8. نزول عشتار إلى ملجأ العامرية 1994.
•9. أكيتو (الليالي البابلية) 1995.
•10. مفتاح بغداد 1996.
•11. أنيما 1997.
•12. سيدرا* 1999. مسرحيتا (هاملت بلا هاملت وسيدرا) صدرتا في كتاب واحد عن دار الشروق للنشر والتوزيع،عمان، 2005.
مع بدء العصور التاريخية، في حدود منتصف الألف الرابع قبل الميلاد، كان الدينان السوري والمصري يشكلان أعظم جذرين راسخين في الحياة الروحية لإنسان العالم القديم. وكان الدين المصري يتشكل بخصوصية نادرة ويشحذ معه كل خصوصية مصر وشعبها العريق الذي ظهرت حضارته العظيمة مبكرة، وكان هيكله المثولوجي واللاهوتي والطقوسي يعكس نمطاً جديداً من التصور الروحي الذي كان له أعمق الأثر في أديان تلك العصور. وإذ كان قد اختار الدين المصري محطة ثالثة في سلسلة التراث الروحي للإنسان فذلك لاعتقاده أن هذا الدين يشكل الجذر الأعرق في الحياة الروحية للإنسان، بل ويمتاز على جميع الأديان القديمة.
فقد امتد لأكثر من ثلاثة آلاف عام وهو يهضم في جهازه المركب أخصب وأعقد التحولات الروحية التي كانت تطرأ على العالم القديم حين كانت الأديان الأخرى تستبدل بغيرها، أو تزول، أما لأسباب حضارية أو لأسباب داخلية تمنعها من الاستمرار. وتأتي محاولة المؤلف هذه في سياق عرضه لأديان العالم القديم والتعريف بالتطور الروحي للإنسان. وهو في محاولته هذه يعرض ويحلل مكونات الدين المصري القديم والتي تشمل الأساطير واللاهوت والطقوس، والمكونات الثانوية التي تشمل الأخلاق والشرائع، بعد المقدمة في التاريخ السياسي والديني لمصر القديمة، قام المؤلف بتحليل وعرض الأساطير المصرية، ورسم شجرة أنساب لإلهتها الكبرى سعياً. لتنظيم دقيق لانحدارات ومآل تلك الآلهة، ثم عرض أساطير تلك الآلهة على أساس أنها تنتمي لثلاثة محاور كبرى هي أساطير الخليقة وأساطير الإله رع وأساطير الإله أوزيس وفي الفصل الثالث تناول خمسة جوانب أساسية من المعتقدات والأفكار الدينية التي ضمها اللاهوت المصري عبر تطوره الطويل، فبحث في المؤسسة الدينية ومكوناتها، وفي عقائد الربوبية وطبيعة الآلهة والفرعون والإنسان، وفي التشريح اللاهوتي للإنسان، وفي مدارس اللاهوت المصري الرسمية والشعبية ثم في عقائد ما بعد الموت التي تشكل العمود الفقري للدين المصري بأكمله فهو دين آخروي بالدرجة الأولى. وفي الفصل الرابع بحث في الطقوس والشعائر المصرية القديمة أما في الفصل الأخير فقد تناول الأخلاق والشرائع التي رأى في جوهرها الديني يكمن في مفهوم الـ (ماكت) الذي حلله تفصيلياً ثم بحث في حقول الحكمة ولتشريع والفقه في مصر القديمة.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".