التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | أ.د.عبدالمنعم بن حواس الحواس |
| قسم: | علوم القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 88 |
| حجم الملف: | 1.05 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 22 يناير 2021 |
| ترتيب الشهرة: | 362,885 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب الدعاء في القرآن الكريم .
أستاذ (بروفسور) التفسير وعلوم القرآن بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية منذ 37 سنة
يشرف على رسائل الماجستير والدكتوراه وبناقش طلابها
له عدة مؤلفات علمية محكمة
- عظيم فضل الدعاء ومكانته في الكتاب والسنة ، إذ هو روح العبادة وخال للها ، وأكرم شئ على اللّٰه تعالى لما في الدعاء من الإيمان والضراعة والإخلاص لله تعالى .، ولذا فقد سمَّاه اللّٰه عبادةً في كثير من آيات القرآن الكريم .
- إن من معاني الدعاء في القرآن الكريم : السؤال ، والقول ، والاستعانة والاستغاثة ، واللاة ، والنداء ، والثناء ، والعذاب والعقوبة ، والتسمية ، والعرض ، والتمني ، والنسب .٣-استعمل القرآن الكريم ألفاظاً في معنى الدعاء وهي الابتهال والكلاة ورفعة القدر .
- أن الدعاء في القرآن الكريم على نوعين :
أ-دعاء المسألة : وهو الذي يتضمن طلب الداعي من ربه تعالى ما ينفعه أو دفع ما يضرّه .
ب- دعاء العبادة : وهو التقرب إلى اللّٰه تعالى بالعبادة ظاهراً وباطنا طلباً لجلب المنفعة ودفع الضر بلسان الحال والمقال ، وإن لم يكن بلايغة السؤال .
- أن الفرق بين دعاء المسألة ودعاء العبادة أن المراد في دعاء المسألة يكون من اللّٰه ، وأما في دعاء العبادة فإن المراد منه هو اللّٰه تعالى .
- إن دعاء العبادة هو أكثر المعاني والأنواع استعمالاً في القرآن الكريم .
- أن نوعي الدعاء - المسألة والعبادة - لا ينفك أحدهما عن الآخر ؛ إذ كل واحد منهما يلزم من الآخر ويقتضيه .
- أن ضوابط الدعاء في القرآن الكريم هي : الإخلاص لله تعالى ، والإقبال عليه تعالى وطاعته في جميع الأحوال ، وحسن لظن في اللّٰه تعالى والتيقن بأنه لا يجيب الدعاء إلا هو تعالى ، ونسبة تحقق المدعو به إليه تعالى وحده ، وأن يُسأل اللّٰه تعالى بما شَرَع ، وعدم الاعتداء في الاعتداء .
- أن أسباب إجابة الدعاء في الكتاب والسنة هي : كمال التوكل على اللّٰه تعالى ، والاستغفار من الذنوب بين يدي لدعاء ، ودعاء اللّٰه تعالى بربوبيته ، وحضور القلب والخشوع في الدعاء ، وتحري أوقات الإجابة ، والتوسل إلى اللّٰه تعالى بالإيمان والعمل المالح ، والدعاء بين يدي الأعمال الالحة وبعدها ، والاستغاثة في الدعاء ، وذكر سبب الدعاء ، وإطابة المكعم ، والإلحاح في الدعاء .
- أن آداب الدعاء هي : الثناء على اللّٰه تعالى واللاة على النبي صلى اللّٰه عليه وسلم بين يدي الدعاء وبعده ، واستقبال القبلة ، ورفع اليدين ، و ذكر الإحسان السابق من اللّٰه تعالى ، والتضرع والإخفاء للدعاء ، والرجاء والخوف واللمع في الدعاء ، واللبر وعدم استعجال الإجابة .
- اشتمل البحث على مسائل عديدة وفوائد كثيرة لايمكن استقلاؤها هنا ، وهي مبثوثة في تضاعيف هذا البحث .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".