التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | عبد الله بن محمد الغليفى |
| قسم: | العقيدة الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 58 |
| حجم الملف: | 1.59 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 26 يونيو 2021 |
| ترتيب الشهرة: | 80,813 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب الحنفاء قبل الإسلام .
داعية إسلامى وكاتب ومؤلف له أكثر من 240كتاب فى شتى العلوم الاسلامية
فإن موضوع التوحيد والرسالة وإقامة الحجة بالقرآن على من بلغه ,والحكم بالكفر والشرك على من وقع في ناقض مكفر من نواقض الإسلام , هو الحق الذى عليه أهل السنة , خلافاً لبدع الخوارج أهل الغلو من جهة ,وبين المرجئة أهل التفريط من جهة أخرى
إذ خوارج عصرنا أهل الغلو في التكفير ,يكفرون بالعموم , فكفروا الشعوب والمجتمعات الإسلامية بحجة انتشار الشرك في الأمة ولا يعتبرون بإقامة حجة ولا استفاضة بلاغ ولا عجز ,فكفروا أهـل القبلة بالشك ,والظن ,والاحتمال ,والتأويل, واللازم ,والمآل , وقابل هذا الضلال والانحراف والبدعة ,بدعة أشد منها , وهى بدعة التجهم والإرجاء , فلم يعتبروا بهذه المكفرات الظاهرة ولم يكفروا مرتكب الشرك الأكبر , وعذروه بالجهل , ولم يفرقوا بين , جهل العجز , وبين جهل الإعراض
ومن أجل بيان الحق الذى جاء في نصوص الوحيين ( القرآن والسنة ) وتحرير ما كان عليه الصحابة رضى الله عنهم , والسلف الصالح من بعدهم , وتحقيق مذهب أهل السنة والجماعة ,في أن
الأصل في الخلق التوحيد والإسلام ,والشرك طارئ عليهم
وأن الله خلق عباده حنفاء
وأن دين الله في الأرض لا يخلوا منه زمان ومازالت عصابة من أهل الحق قائمين به
وأن وجود التوحيد في الأرض يقطع العذر عن المشرك
وأن أهل الفترة أقسام منهم الموحد , ومنهم المشرك , ومنهم المعذور المختبر يوم القيامة
وأن مسألة العذر ليست جهلا بل هي مسألة إعراض عن الدين وعن تعلمه
من أجل كل ذلك كان الحديث عن الحنفاء قبل الإسلام الذين قطع الله بهم عذر من بعدهم ممن وقعوا في الشرك بعد الرسالة ويبطل شبهة المرجئة في الحكم بإسلام المشرك الذى وقع في الشرك الأكبر وهو يعيش في بلاد الإسلام وبين المسلمين
ومن جهة أخرى رد على أهل الغلو في التكفير وأبطل بدعتهم في تكفيرهم الشعوب والمجتمعات المسلمة بحجة انتشار الشرك , فوجود الحنفاء بين الناس ميزهم عن غيرهم ولم يحكم عليهم بالكفر لانتشار الشرك في الناس , ولم يقل عالم من علماء أهل السنة والإتباع والأثر بكفرهم بشبهة انتشار الشرك في مجتمعهم 0
نسأل الله أن يعصمنا من الفتن والبدع والانحراف عن الحق وأن يمسكنا بالإسلام حتى نلقاه على التوحيد والسنة , اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عبد الله بن محمد الغليفى
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".