التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | إبراهيم بن عبد الله اللاحم |
| قسم: | الجرح والتعديل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة الرشد |
| تاريخ الإصدار: | 23 أكتوبر 2018 |
| الصفحات: | 554 |
| حجم الملف: | 7.84 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 20 يناير 2007 |
| ترتيب الشهرة: | 5,169 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الجرح والتعديل والمؤلف لـ 7 كتب أخرى.
د. إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن اللاحم، ولد عام 1376هـ في مدينة بريدة، درس القرآن الكريم وأتمه حفظًا على يدي بعض المشايخ المتفرغين للتحفيظ في المساجد، وأكمل دراسته الثانوية في بريدة، ثم أتم تعليمه الجامعي في كلية الشريعة بالرياض، وتخرج منها عام 1396هـ، ولأن ميوله -حفظه الله- كانت لعلوم السنة وما يخدمها، تخصص في علم الحديث وأكمل دراسته العليا فيه، وأعد رسالة الماجستير في تحقيق كتاب "الكشف الح د. إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن اللاحم، ولد عام 1376هـ في مدينة بريدة، درس القرآن الكريم وأتمه حفظًا على يدي بعض المشايخ المتفرغين للتحفيظ في المساجد، وأكمل دراسته الثانوية في بريدة، ثم أتم تعليمه الجامعي في كلية الشريعة بالرياض، وتخرج منها عام 1396هـ، ولأن ميوله -حفظه الله- كانت لعلوم السنة وما يخدمها، تخصص في علم الحديث وأكمل دراسته العليا فيه، وأعد رسالة الماجستير في تحقيق كتاب "الكشف الحثيث في من رمي بوضع الحديث" لبرهان الدين الحلبي، وناقش الرسالة عام 1401هـ، وأعد رسالة الدكتوراه في كتاب "التحقيق في أحاديث التعليق" لابن الجوزي، وناقش الرسالة عام 1409هـ، والشيخ -رعاه الله- مبرِّز في علم المصطلح وتفريعاته وقواعده، وعلم الجرح والتعديل،
والشيخ إبراهيم -رعاه الله- عضو في هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود فرع القصيم، نفع الله به وسدد خطاه.
www.Islamway.net/scholar/589/إبراهيم-
هيأ الله سبحانه وتعالى لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم رجالاً أفذاذاً، أفنوا أعمارهم وبذلوا أوقاتهم وأموالهم في جمعها، ونقد وراتها وأسانيدها، لتمييز صحيحها من سقيمها، فخلفوا للأمة بعدهم ثروة عظيمة جليلة، تتمثل في المؤلفات الكثيرة في جميع جوانب علم السنة.
وسار أولئك الأئمة في نقد السنة على قواعد وضوابط تواصوا بها وتوارثوها، مأخوذة في حملتها من نصوص الشرع وعموماته، وغلب على علمهم في هذه القواعد الجانب التطبيقي، فلم تدون وتحرر من مؤلفات مستقلة.
وبعد إنقراض عصر أولئك الأئمة - عصر الرواية - احتاج الناس بعدهم إلى معرفة هذه القواعد وتحريرها، لإدراك عملهم، وفهم مصطلحاتهم، وتطبيق قواعدهم، للموازنة بين آرائهم حين يختلفون، أو للحكم على أحاديث لم يحكموا عليها، أو لم يبلغ من بعدهم حكمهم عليها.
ونظراً لإتساع رقعة العالم الإسلامي، وتفرق أولئك الأئمة فيه، وكثرة مؤلفاتهم في نقد السنة ورواتها - أصبح تحرير هذه القواعد بالنسبة لمن جاء بعدهم ليس بالأمر اليسير - فبذلت جهوداً كبيرة لهذا الغرض، وتسابق الأئمة للتأليف في هذه القواعد، وحصرها وتقريبها لطلبة العلم.
لهذا رأى المؤلف المساهمة في هذا المجال، والكتابة في قواعد نقد السنة بهدف ترك أثر في الدراسات النقدية للسنة النبوية، وذلك على ضوء معالم عامة لمنهج سار عليه، جاء على الوجه التالي: 1-ممارسة التطبيق العملي بكثرة وقوة، فلكما كان الباحث بمعزل عن التطبيق الحملي كان احتمال وقوعه في الخطأ أكبر، 2-القراءة الواسعة في كتب أئمة هذا العلم، في عصر النقد عصر الرواية، مما ممكنه من الوقوف على قدرٍ كافٍ من النصوص التي تستخلص القواعد منها، 3-فحصه الشديد للنصوص التي اعتمدها، وإعمال الروية فيها، للتأكد من دلالتها على المواد، 4 إكثاره من ضرب الأمثلة، لإيضاح القاعدة، وكيفية تطبيقها، وإبتعاده - ما أمكن - عن تحويل قواعد هذا العلم إلى نظريات جامدة، يتلقنها الكلاب ويحفظونها، 5-كتابته بأسلوب علمي هادئ، وإبتعاده عن أسلوب التقريع والتوبيخ عند مناقشته لآراء غيره، أو إشارته إلى ما وقعوا فيه من أخطاء، وتجنبه التعرض للأشخاص أنفسهم، والتشكيك في نياتهم، 6-تتميز قواعد هذا الفن بأن مجال الإجتهاد فيها محدود جداً، فما على كان على المؤلف سوى إثباته أن أئمة هذا الفن يطبقون تلك القاعدة، أو يقدمون عليها القاعدة الفلانية، ونحو ذلك، وهو بعد ذلك كله التزم بمسؤوليته العلمية وتحلى بالأدب العلمي واصفاً في ذهنه دائماً أن الآراء التي طرحها في دراسته هذه تحتمل الخطأ كما تحتمل الصواب، مشيراً إلى أن عمله هذا سيكون ضمن أجزاء متسلسلة ضمن خمسة أجزاء، الأول، وهو الكتاب الذي بين يدي القارئ "الجرح والتعديل"، والثاني في "إتصال الإسناد وإنقطاعه"، والثالث في (مقارنة المرويات)، والرابع في "أئمة النقد وكتبهم"، والخامس "مباحث متفرقة في نقد السنة".
وبالعودة، فقد اشتمل هذا الكتاب "الجرح والتعديل"، على مواضيع أربعة دار البحث حولها، انتظمت في أربعة فصول، جاءت على التوالي: 1-الحكم على الراوي (وسائل الحكم على الراوي وإختلاف حاله ومقارنته بغيره، ثم معوقات الحكم عليه)، 2-أحكام النقاد على الرواة ومراتبها (الأحكام النظرية ثم العملية على الرواة، ومراتب أحكام النقاد عليهم)، 3-ضوابط النظر في أحكام النقاد على الرواة (ثبوت النص وسلامته وقائله ودلالته)، 5-تمييز رواة الإسناد (كثرة وقوع الإشتباه بين الرواة وأسباب الخلط بينهم ثم الرسائل المساعدة على تمييزهم).
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".