التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مجموعة مؤلفين |
| قسم: | البحوث التجريبيّة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المركز الثقافي العربي السلسلة: مفاهيم عالمية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 195 |
| ترتيب الشهرة: | 399,143 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
من ضمن سلسلة "من أجل حوار بين الثقافات"، التي تشرف عليها نادية التازي، والتي تعالج "مجموعة من المفاهيم والأفكار الأساسية حول الانشغالات الكبرى في العالم"، يقوم بتحليلها مجموعة من الكتّاب أصحاب وجهات النظر الثقافية المختلقة من ست مناطق في العالم، وذلك لتنشيط التحاور بين الثقافات، يقدّم هذا الكتاب كلمة "التجربة" كمفتاح لباب واسع من الآراء والتحليلات، وكنقطة انطلاق لأفاق عريضة من النقاشات.
يقدّم نادر البزري من لبنان مشاركته في مقال عن "تنوع مفهوم التجربة في العالم العربي"، الذي يجعل من تحديد "التجربة" أمراً مستعصياً، لما يحتوي مصطلحها على دلالات جد متباينة. فقد تكون التجربة روحية وصوفية وإيمانية، فتكون "نوع من الرؤية الحادة الأكثر نفاذاً من الإدراك الحسي، وهذه الحدة فطرية"، وبالتالي لا يمكن تلمس لها "منهاجاً ومسلكاً في البحث والتنقيب"، وقد تكون تجربة فلسفية أو علمية فتُدرك بالعقل والمنطق. لكن "بوجه عام فإن التجربة تردنا إلى اكتساب معرفة عن طريق ممارسة ملاحظة الظواهر"، قد يكون بالإمكان إثباتها، كما قد يكون من الصعب التعبير عنها لشدة إحساساتها. لذا يبحث الكاتب في التجربة كما وردت في القرآن، وكما هي في التقليد العلمي، وفي التقليد الفلسفي، وفي البذرة الأولى للعلم الشعبي منقبا في مجموع رسائل أخوان الصفا.
من أوروبا، يبحث جان بيير كليرو في التخييلات المتوهمة للتجربة، وفي التباس المفهوم وغموضه، إذ "توجد أنواع من التجربة حتى داخل ما يطلق عليه العلم الواحد، بحسب وجهة النظر التي نتخذها"، كما يحاول إيجاد معالم لجرد حصيلة صعوبات المفهوم، وفي استنتاج أن الخطاب الموحد حول التجربة يصادف عقبة تنوعها الضخم، كما يبحث عن مفهومها في أخلاق التحليل النفسي.
الأميركي مارتن جي، قدّم عرضاً مسهباً لتحولات مفهوم التجربة في أميركا وفق للتحولات التاريخية. إلا أنه مع التقدم السريع لتكنولوجيات محاكاة الواقع فإن الفرق بين التجربة الحقيقية والتجربة "الفرضية الممكنة"، صار معتماً وغامضاً.
من الهند، يتحدث ج.ك.كرانث، عن مغزى التجربة وعبرها، إذ أنه "في الحياة يجب أن نستخلص عبرة من كل تجربة"، و"نحن نفترض أن التجربة هي خاصية الوجود الإنساني"، وفي البيئة الهندية، كانت جميع التجارب "تؤوّل تأويلاً روحياً حتى عند غير المؤمنيين".
أشيل ميامبي من إفريقيا، يبحث في تجارب ثلاث حاولت "أن تهيمن على الدلالات والفوائد التي ترجع إلى هذا المكان الجغرافي" وهي الإسلام، وتجربة الديانة اليهودية المسيحية، والتجربة الاستعمارية.
يي شوكسيان الصيني، تحدث عن "التجربة كما تفهمها التاوية (أي الطريق)، وهي ليست أقل ولا أكثر من الحدث"، وكما تفهمها البوذية، وشرح كلمة "ينجيان" وهي المقابل الصيني للفظ التجربة، وهي كلمة مركبة من "ينج" وهو فعل الحكم، و"يان" فعل الاختبار، ويعدد طرق استعمالها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".