التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | عبد اللطيف النيلة |
| قسم: | قصص إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 55 |
| حجم الملف: | 590.21 كيلو بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 11 أغسطس 2021 |
| ترتيب الشهرة: | 165,794 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب البيت الرمادي .
كاتب قصة من المغرب، صدرت له المجموعات القصصية التالية:
قبض الريح، البيت الرمادي، كتاب الأسرار، حديث الساعة.
حائز على العديد من الجوائز في القصة
كتب الناقد والقاص عبدالرحيم مؤدن عن المجموعة القصصية "البيت الرمادي" ما يلي:
"عشر قصص لعبد اللطيف النيلة انتشرت في فضاء المجموعة أعلاه. وطبيعة هذا الفضاء النصي تقوم على الآتي:
1- جدلية الداخل والخارج، سواء تعلق الأمر بالذات أو الموضوع ( الواقع الخارجي)، الفرد أو الجماعة، النص أو المتلقي.
2- جدلية الواقعي والمتخيل. فمعظم النصوص تستند إلى لعبة الإيهام والتوهم، بما فيها النص الموشوم بإحالات واقعية واضحة انسحبت على مظاهر الخلل الاجتماعي المختلفة (قصص: "الكابوس"/"الجرح"/"كلها"..) وفي كثير من الأحيان تتداخل حدود الأقنومين ليحل الواقعي محل المتخيل، والمتخيل محل الواقعي (قصص: "البيت الرمادي"/ "مجرد حبة قمح"/"القاتلة"..).
3- جدلية الضمير المتوزع بين ضمير المتكلم المفرد- وهو الضمير النموذجي في القصة القصيرة- ، وبين ضمير المتكلم الجمع، بين ضمير المتكلم، بنوعيه، وضمير الغائب بنوعيه أيضا، بين ضمير المتكلم، بنوعيه، وضمير المخاطب بنوعيه.
4- جدلية الوصف والسرد. فالسارد يتحكم في الفضاء النصي عبر توزيع مساحات السرد والوصف بنوع من التوازن الدقيق بين الأداتين. ومن ثم، يخدم كل منهما الآخر بنوع من التناغم الهادئ الذي يعكس وعي السارد بطبيعة المسافة القولية التي تخضع لمنطق عقلاني يوزع فيه الخطاب - وصفا وسردا- بمقادير معلومة. فالقصة ،عند الكاتب/السارد شبيهة ب"الحولي المحكك" الذي مارس،عبره، عبيد الشعر اللت والعجن، والتشذيب والتهذيب، قبل أن يطلع عليه المتلقي.
في القصص العشر نلمس الثيمات الآتية:
أ- ثيمة "الفردانية" ـ بالمعنى الإيجابي- أي كمعادل للحرية. فالفرد يرفض أن يتحول إلى جزء من القطيع ، ولو أدى به الأمر إلى العدم (... عميقا أحس بالألم في وجهي وبطني وحجري.. عميقا أحس أني أغور في التراب الذي تحتي)/قصة "الكابوس".ص،8. والفرد يرفع ـ عبر هذه النصوص- راية العصيان والتمرد(قصة "كلها") أو يمتلك ناصية الحلم – ولو كانت أحلاما بسيطة استحالت في هذا الزمن - كما هو الشأن في قصة (بم تحلم؟) الذي قد يصبح أداة لتجاوز عطب الزمان والمكان عن طريق التماهي في شخصيات افتراضية سرعان ما تصبح هذه الأخيرة متقمصة لدور أرغمت على ممارسته، في سياق "حالة وجودية" خضعت لعقاب بسبب جريمة لا علاقة لها بها من قريب أو بعيد (قصة "القاتلة").
ب - المفارقة التي تستند إلى اختلاف الهويات والمرجعيات، سواء تعلق ذلك بالكائن الإنساني (الفرد والجماعة/القوة والعجز/الادعاء والتواضع/ الهدوء والقلق/العقل والجنون) أو بالزمان (الماضي والحاضر) أو المكان (فضاء العمل خاصة المدرسة أو الوزارة آو المكتب، وما يقابل ذلك من فضاءات تفرز الوهم أو العدم من علب ليلية أو ساحة إعدام ، أو شاشة للعرض السينمائي، أو سيارة أجرة، أو ساحة إدارية..)
والمفارقة تقوم، في قسم منها، على السخرية الخفية أو غير المباشرة (قصة "انعكاس") أو قد تقوم على السخرية المباشرة التي تفضح الجانب المضاد، من خلال إسقاط الأقنعة (قصة "كلها").
ج - وبالرغم من انشداد معظم النصوص إلى "الحدث الواقعي" المتداول، فإن طبيعة الكتابة السردية تحاور "النص الغائب" السائد في العديد من الخطابات".
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".