التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | أبو نصر الفارابى |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 130 |
| حجم الملف: | 2.13 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 29 أبريل 2014 |
| ترتيب الشهرة: | 270,404 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الالفاظ المستعملة في المنطق والمؤلف لـ 27 كتب أخرى.
Also know as Al-Farabi, Farabi.
فيلسوف مسلم اشتهر بإتقان العلوم الحكمية وكانت له قوة في صناعة الطب.ـ
وضع عدة مصنفات، كان أشهرها كتاب حصر فيه أنواع وأصناف العلوم بعنوان "إحصاء العلوم".ـ
سمي الفارابي "المعلم الثاني"، بعد "المعلم الأول" أرسطو؛ لاهتمامه بالمنطق وشرحه مؤلفات أرسطو المنطقية.ـ
من أشهر كتبه
كتاب الموسيقى الكبير
آراء أهل المدينة الفاضلة
الجمع بين رأي الحكيمين
التوطئة في المنطق
السياسة المدنية
إحصاء Also know as Al-Farabi, Farabi.
فيلسوف مسلم اشتهر بإتقان العلوم الحكمية وكانت له قوة في صناعة الطب.ـ
وضع عدة مصنفات، كان أشهرها كتاب حصر فيه أنواع وأصناف العلوم بعنوان "إحصاء العلوم".ـ
سمي الفارابي "المعلم الثاني"، بعد "المعلم الأول" أرسطو؛ لاهتمامه بالمنطق وشرحه مؤلفات أرسطو المنطقية.ـ
من أشهر كتبه
كتاب الموسيقى الكبير
آراء أهل المدينة الفاضلة
الجمع بين رأي الحكيمين
التوطئة في المنطق
السياسة المدنية
إحصاء العلوم والتعريف بأغراضها
جوامع السياسة
"كتاب الألفاظ المستعملة المنطق" كتاب لأبي نصر الفارابي لم تذكره فهارس كتبه القديمة، والفهارس التي لم ترجع إليها مثل ابن النديم "الفهرست" البيهقي "تتمة صوان الحكمة" وذلك لأن هذا الكتاب ليس مؤلفاً كاملاً وإنما هو الجزء الثاني من كتاب جامع للفارابي في المنطق يسمى "الأوسط الكبير" أو "المختصر الكبير" وإن الجزء الأول من هذا الكتاب هو كتاب "التنبيه" والجزء الثالث هو كتاب "المقولات".
وفي هذا الكتاب "الألفاظ" يبحث الفارابي في أصناف الألفاظ الدالة وتعديد هذه الأصناف. كما ويبحث في الحروف فيقول أنها أصناف كثيرة "غير أن العادة لم تجر من أصحاب علم النحو العربي إلى زماننا هذا بأن يفرد لكل صنف منها اسم يخصه فينبغي أن نستعمل في تعديد أصنافها الأسامي التي تأدت إلينا عن أهل العلم بالنحو من أهل اللسان اليوناني فإنهم أفردوا كل صنف منها باسم خاص، ومن ثم يبين الفارابي السبب الذي دعاه إلى تصنيف الحرف هذا التصنيف، ثم يعدد أصناف الحروف...
ويمكن القول أخيراً أن هذا الكتاب وكما يقول مؤلفه بأتي على الأقاويل التي بها يسهل الشروع في صناعة المنطق وبالنظر لما لهذا الكتاب من أهمية فقد أعتنى الأستاذ "محسن مهدي" بتحقيق متن النسخة الخطية الموجودة في "ديار بكر" مشيداً في الحواشي إلى القراءات الغير مقبولة من هذه النسخة، ومضيفاً بعض القراءات الأخرى الموجودة في النسخ الأخرى مشيداً في الحواشي إلى مصدر هذه الإضافات كما واعتنى بتقسيم الكتاب إلى فصول وفقرات ووضع فهرساً بعناوين فصوله وفقراته في أول الكتاب لتسهل على القارئ معرفة محتويات النص.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".