التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة المشاع الإبداعي مع ذكر المؤلف والمصدر
| مؤلف: | عبد الفتاح الصعيدي |
| قسم: | الفقه الإسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مطبعة دار الكتب المصرية |
| ردمك ISBN: | 9771025872 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2010 |
| الصفحات: | 774 |
| حجم الملف: | 298.77 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 14 أغسطس 2018 |
| ترتيب الشهرة: | 36,824 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هو معجم موضوعي (أي مرتب حسب موضوعاته) وضعه في العصر الحديث الأستاذان(عبد الفتاح الصعيدي، وحسين يوسف موسي) وقد أسسا مادته علي مادة كتاب المخصص لابن سيده وقسم المؤلفان الكتاب إلي أبواب عديدة؛ كل باب يحتوي علي الآلفاظ التي تطلق علي أشياء متقاربة أو تخدم موضوعا معينا مثل باب خلق الإنسان، فهذا الباب يبحث في الألفاظ التي تتعلق بجسم الإنسان وأوصافه مثل الرأس والشعر والوجه والحاجب والعين والأذن واليد والرجل، وهكذا إلي أن ينتهي من جميع الألفاظ المتعلقة بهذا الباب، وكذلك مثل باب الأطعمة والأشربة وباب الملابس والجلود وباب الأشجار والثمار، وهكذا شارحاً هذه الألفاظ مبينا المعاني التي وضعت لها، ولأن واضعيه أرادا منه معجمعاً موضوعياً بحتاً فقد قاما بحذف القسم الثاني من أقسام المخصص وهو المتعلق بالأمور الصرفية، إضافة إلي ذلك اختصراً كثيراً من استطرادات ابن سيده، وأضافا في مواضع كثيرة مواد جديدة دخلت في معجم العربية الحديث.
وقد روعي في هذه الطبعة التي بين أيدينا تصحيح الأخطاء التي كانت في الطبعة السابقة، كما حرصت الدار علي أن يخرج الكتاب مزودا بكشاف للمواد اللغوية مرتبة هجائياً، وذلك باستخدام الحاسب الآلي بدلا من الطريقة اليدوية لتحقيق الاستقصاء لجميع المواد اللغوية حتى تتم الفائدة، ومن مزايا هذا الكتاب أنه لا يقتصر البحث فيه عند الحاجة فحسب ، بل إنه يحفز عامة المثقفين – فضلا عن المتخصصين – علي أن يطلع علي مفردات أي موضوع يحب أن يتوسع في ألفاظه ويتعرف علي دقائقة وفوارقة اللغوية، مما يثري لباب الناظر فيه ويشفي غلته ويروي ظمأه، ولا ينقطع عن تراثنا العريق ليضع لبناته مع السابقين الذين بنوا حضارة سامية تفاخر بها العالمين.
تخلفت اللغة العربية في ميدان الحضارة والعلوم عن غيرها م اللغات الحية. وكان على العرب أن يضاعفوا جهودهم لتدارك ما فاتهم ولمواجهة حاضرهم ولاستقبال آتيهم. وأقرب طريق لهذه الغاية هو نقل علوم تلك الحضارة إلى اللغة العربية ليتيسر لأبناء العرب دراسة تلك العلوم بلغهم. وهذا يتيسر بوضع معجم عربي كبير يرتب الألفاظ على حسب المعاني على مثال ما فعل ابن سيده في كتاب "المخصص". فتقرأ كتب العلوم القديمة ويستخرج ما فيها من مصطلحات ويقرأ معجم كبير كاللسان أو التاج وتوع مواده في جزازات وترتب على حسب المعاني . ثم توزع تلك الجزازات وتبوب على حسب معانيها لرجوع المتخصصين إبيها وقت الحاجة واختيار ما يونه صالحا فإذا لم يجدوا الصالح لجأوا إلى الوضع المجازي وإذا لم يوفقوا لجأوا إلى التعريب. ونستطيع أن نقول بأن كتابنا "الإفصاح" في طبعتة الثانية يعد مثلا مصغرا لذلك المعجم الكبير الذي أشرنا إليه آنفا.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".