التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن العطار |
| قسم: | أحاديث الأحكام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية السلسلة: دفائن الخزائن |
| ردمك ISBN: | 9786144371466 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2018 |
| الصفحات: | 1880 |
| ترتيب الشهرة: | 216,934 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب أحكام النساء والمؤلف لـ 1 كتب أخرى.
ابن العطار (654 - 724 هـ = 1256 - 1324 م)
علي بن إبراهيم بن داود بن سلمان بن سليمان، أبو الحسن، علاء الدين ابن العطار
• فاضل من أهل دمشق، كان أبوه عطارا وجده طبيبا.
• باشر مشيخة المدرسة النورية مدة 30 سنة وفلج سنة 701 فكان يحمل في محفة، وكتب بشماله مدة.
• له مصنفات، منها
«الوثائق المجموعة - خ»
«الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد - خ» [ثم طُبع]
«آداب الخطيب - خ»
«إحكام شرح عمدة الأحكام»
كتاب في «فضل الجهاد»
وآخر في «حكم الاحتكار عند غلاء الأسعار»
«رسالة في أحكام الموتى وغسلهم - خ»
ورتب «فتاوى النووي - خ» على أبواب الفقه (كما في تذكرة النوادر 62)
وخرج له أخوه لأمه بالرضاع شمس الدين الذهبي «مشيخة» قال ابن حجر: ولم يكن بالماهر مثل الأقران الذين نبغوا في عصره
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي
إذا كانت أهمية علم من العلوم إنما تقاس بمقدار إحتياج الناس إليه وإنتفاعهم به؛ فإنه لا يختلف أحدٌ في أن علوم الشريعة تحتل المرتبة الأولى بين كل العلوم، وذلك لأن الناس ينتفعون بها في تحصيل سعادة الدنيا حين يسيرون على منهج الشرع وقانونه، وإذا اقترن علمهم بالعلوم الشرعية وعملهم بها بنية خالصة لله تعالى فإنهم يحققون المطلوب الأسمى.
وهذا مما اكسب تلك المنزلة السامية في العلوم الشرعية، إذ لا يعبد الله تعالى إلا بما شرع، ولا يدرى الشرع إلا بتعلم العلوم وعلى رأسها علم الفقه، ولقد أدرك علماء السلف هذه المزية وهذا الفضل لعلم الفقه، فخاضوا غماره، واستخرجوا من بحوره درره وجواهره ولآلته مستخدمين قواعد وأصول وآلات منضبطة، ونظموا تلك الكنوز المستخرجة عقود أحكام محكمة تضبط للناس أمور دينهم ودنياهم وآخرتهم وخلفوا في ذلك كنزاً عرف قيمته الخلف ومن جاء من بعدهم إلى يومنا هذا، فصار تحقيق التراث عملاً علمياً القيّمة.
من هنا، تأتي أهمية هذا الكتاب نظراً لأهميته مؤلفة وأهمية موضوعه في مجال الفقه وأحكامه وأصوله، والتي تقدمه الباحثة وقد كان في أصله رسالة علمية نالت بها درجة الدكتوراه في الفقه الإسلامي، وهي تقدم عملها مخطوط "أحكام النساء" لعلاء الدين ابن العطار (ت 724هـ)... مخطوط وجدته قابعاً في الكلام وقد غشيته الجهالة لا يُدرى مؤلفه ليظهر للنور، ويفيد منه طلاب العلم، محقّقاً تحقيقاً بذلت فيه الباحثة غاية الجهد.
وقد جاءت الخطّة فيه على النحو التالي: تضمن الكتاب قسمين: 1-قسم الدراسة، 2-قسم التحقيق، شمل القسم الأول تقديم ترجمة وافية للمؤلف (علاء الدين ابن العطار المتوفي سنة 724هـ، تقديم دراسة وفيه لكتاب "أحكام النساء"، ثم قسم التحقيق وشمل: 1-مقدمات التحقيق وفيها تعريف وافٍ بالنسخة المخطوطة وعمل الناسخ فيها، 2-منهج العمل في تحقيق الكتاب، 3-الكتاب المحقق، 4-فهارس الكتاب.
أما منهج العمل فقد جاء ضمن منهج أكاديمي متقن توثيقاً وتحقيقاً (عزو الآيات إلى سورها والأحاديث مع إسناداتها والأعلام وترجماتهم...).
وتجدر الإشارة هنا إلى المؤلف وهو علاء الدين ابن العطار، محدث، فقيه من فقهاء الشافعية، صاحب تصانيف، تولى التدريس والإفتاء في بلاد الشام زمناً طويلاً، نحو ثلاثين عاماً، فلا عجب من يذكره كلّ من اعتنى بالتأريخ والترجمة في عصره، ومن بعدهم، لا سيما من اعتنى بالترجمة للفقهاء والمحدثين على وجه الخصوص؛ إذ الفقه والحديث هما المجالات اللذان اشتهر بهما ابن العطار على جهة الإختصاص رغم مشاركته في كثير من الفنون.
وقد ترك مؤلفات كثيرة في علمي الفقه والحديث، منها كتابه هذا وهو يقول في مقدمته: "أما بعد، فهذا كتابٌ ألفته في أحكام النساء الجِبِليّة الشرعية التي تُعِبِّدن بها على وفْقِ الحجة البضاء من غير إلباس، ولاحيفٍ، ولا ضرارٍ، ليكون سبباً للعامل به منهن إلى النجاة من النار، والفوز بالجنة دار الجزاء، ورجاء نفعهِنّ به، وطلبهنّ إلى الدخول في مضاعفة الأجر الجزيل والعطاء...
هذا وقد شمل كتاب أحكام النساء جميع الأبواب الفقهيه بما في ذلك الطهارة، الصلاة، الزكاة... بما يتفق والأحكام الخاصة بهن في ذلك كله.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".