تحميل كتاب إعمار العقل Pdf

وصف الكتاب

الحمد لله أولا وآخرا، والشكر له ظاهرا وباطنا. وبفضله وكرمه ومنه وتوفيقه يرى النور كتابي الرابع، الذي يُكْمِل ما بدأناه حول الذات الإنسانية، وهو بعنوان (إعمار العقل) وقد سبقه في الصدور إخوة ثلاثة هم:
قد أفلح من زكاها، ويدور حول (النفس).
اطمئنان قلب، ويدور حول (القلب).
حياة الروح ويدور حول (الروح).

وهذا الكتاب (إعمار العقل) جاء ليؤكد على مقام العقل ومكانته، وأنه ليس ملَكَة منفصلة عن بقية الملَكَات الأخرى ( النفس، والقلب، والروح)، وإنما بين هذه الملَكَات الأربع -إضافة إلى الجسم- تناغم وانسجام، وأن عافية أحدهم وسلامته تنعكس بالإيجاب على بقية الملَكَات الأخرى، والعكس صحيح، والإنسان الموفق هو من يدير هذه الملَكَات الأربع إدارة رشيدة، فلا تطغى ملَكَة على أخرى، ولا تتضخم ملَكَة على حساب غيرها، وهذا التناغم والانسجام ينعكس بدوره على جسم الإنسان، الذي يحتاج إلى عناية ورعاية، حتى يؤدي دوره على أكمل وجه، وأي إفراط أو تفريط في دور الجسم أو مكانته، والكلام ينسحب على بقية الملَكَات، ينعكس على الإنسان عموما بالسلب.

لقد جاء هذا الكتاب (إعمار العقل) ليؤكد على مقام العقل دون تأليه أو تقديس، كما يذهب البعض، وجاء أيضا ليرد الاعالحمد لله أولا وآخرا، والشكر له ظاهرا وباطنا. وبفضله وكرمه ومنه وتوفيقه يرى النور كتابي الرابع، الذي يُكْمِل ما بدأناه حول الذات الإنسانية، وهو بعنوان (إعمار العقل) وقد سبقه في الصدور إخوة ثلاثة هم:
قد أفلح من زكاها، ويدور حول (النفس).
اطمئنان قلب، ويدور حول (القلب).
حياة الروح ويدور حول (الروح).

وهذا الكتاب (إعمار العقل) جاء ليؤكد على مقام العقل ومكانته، وأنه ليس ملَكَة منفصلة عن بقية الملَكَات الأخرى ( النفس، والقلب، والروح)، وإنما بين هذه الملَكَات الأربع -إضافة إلى الجسم- تناغم وانسجام، وأن عافية أحدهم وسلامته تنعكس بالإيجاب على بقية الملَكَات الأخرى، والعكس صحيح، والإنسان الموفق هو من يدير هذه الملَكَات الأربع إدارة رشيدة، فلا تطغى ملَكَة على أخرى، ولا تتضخم ملَكَة على حساب غيرها، وهذا التناغم والانسجام ينعكس بدوره على جسم الإنسان، الذي يحتاج إلى عناية ورعاية، حتى يؤدي دوره على أكمل وجه، وأي إفراط أو تفريط في دور الجسم أو مكانته، والكلام ينسحب على بقية الملَكَات، ينعكس على الإنسان عموما بالسلب.

لقد جاء هذا الكتاب (إعمار العقل) ليؤكد على مقام العقل دون تأليه أو تقديس، كما يذهب البعض، وجاء أيضا ليرد الاعتبار إلى دور العقل ومكانته، تلك المكانة والأهمية التي أسقطها البعض، كما جاء هذا الكتاب ليؤكد على العلاقة العضوية بين العقل والوحي، فلا إفراط ولا تفريط، فالشرع حاكم، والعقل شارح، ولولا الوحي لما استنار العقل بنور الله، ولولا العقل لما عُرِفَ الوحي وفُهِمَ، وأكبر خذلان يقترفه الإنسان في حق نفسه، أن يقيم معركة بين العقل والوحي، فيعيش إما بعقل غابت عنه هدايات الوحي، أو يعيش بوحي انطفأت عنه أنوار العقل، ومثل الوحي والعقل كمثل العين لا ترى إلا عند وجود الضوء، فإذا حل الظلام تعطلت وظيفتها، وتخبط صاحبها في ظلمات بعضها فوق بعض.

أخيرا، وحتى لا أطيل عليك عزيزي، فإنك واجد في هذا الكتاب الإجابة على أسئلة كثيرة، كما أنك ستجد أفكارا كثيرة مبثوثة في ثنايا صفحات هذا الكتاب تعيد الأمور إلى نصابها في مقام العقل وعلاقته ببقية الملَكَات، والله يقول الحق وهو بهدي السبيل.

ومن الشكر والاعتراف بالفضل، أتقدم بالشكر الجزيل للدكتور الخضر بن حليس الذي شرفني بوضع مقدمة لهذا الكتاب، فجزاه الله خيرا، كما أشكر أخي وصديقي الدكتور بكيل المراني الذي وضع بصماته في الكتاب مراجعة وتصميما وإخراجا، فله كل الشكر والتقدير.

قراءة
. . .

تحميل
. . .

بــحـــث