التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
| مؤلف: | محمود عودة |
| قسم: | علم الإجتماع [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النهضة العربية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1995 |
| الصفحات: | 259 |
| حجم الملف: | 3.82 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 29 أكتوبر 2008 |
| ترتيب الشهرة: | 3,708 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
نظراً لإحساسي بالحاجة إلى ظهور هذا العمل في أسرع وقت ممكن لكي يلبي الحاجة إلى متابعة التطورات المعاصرة في العلم الاجتماعي فقد رأيت أن يتم تنفيذ هذه الخطة على مراحل ولذلك يخرج هذا الكتاب-في هذه المرحلة-في بابين فقط، يعالج الباب الأول الأسس النظرية والمنهجية في خمسة فصول، حيث يناقش الفصل الأول مشكلات التعريف والعلاقة بين علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية الأخرى، ويناقش الفصل الثاني المشكلات المنهجية وبصفة خاصة ما يثار من جدل حول إمكانية الدراسة العلمية للمجتمع الإنساني. أما الفصل الثالث فيعالج ما يمكن أن نسميه بالمشكلات التاريخية أو مشكلات النشأة، فيركز على التطورات الاجتماعية والاقتصادية والفكرية والفلسفية والسياسية. ويعالج الفصل الرابع ما يمكن تسميته بالمشكلات النظرية متبادلاً الإجابة عن تساؤل أساسي مؤاده لماذا تتعدد الرؤى للواقع الاجتماعي، ويطرح في هذا الفصل المواقف النظرية المختلفة للواقع الاجتماعي كالبنائية الوظيفية والتفاعلية الرمزية ونظرية التبادل الاجتماعي والماركسية التقليدية، ونظرية الصراع الاجتماعي، والمثالية النقدية، والبنوية الماركسية.
أما الفصل الخامس والأخير في هذا الباب فيتناول النماذج المختلفة للتحليل الاجتماعي فيعرض لنموذج دراسة المجتمع كحالة ثم الدراسة المقارنة ثم دراسة المنظومات الاجتماعية ثم يناقش المنظورات المتعددة لعمليات التحليل الاجتماعي، هذه كالثنائيات الكبرى، والتباين الاجتماعي الداخلي. والنظم الأساسية المترتبة والمطابقة، والعقلانية، وبعض المنظورات الحديثة الأخرى.
وينطوي الباب الثاني على معالجة للنظم الاجتماعية الأساسية وذلك في فصول ثلاثة حيث يناقش النظام الاقتصادي في الفصل السادس، وهي المناقشات التي تبدأ بتحديد ماهية النظام الاقتصادي ثم تعرض للتصنيفات التقليدية للنظم الاقتصادية والتطور الاقتصادي، ثم التصنيفات الماركسية، ثم نماذج من التصنيفات الحديثة للنظم الاقتصادية التي تقوم على أساس فكرتي أسلوب الإنتاج والتكوين الاجتماعي ثم ينتهي هذا الفصل بمناقشة لأنماط التطور الاقتصادي والنظم الاقتصادية في العالم الثالث انطلاقاً من أفكار "الرأسمالية المحيطة"، وأسلوب إنتاج ما بعد الاستعمار، وتمفصل الأساليب الإنتاجية.
ونعالج في الفصل السابع نظم التدرج الاجتماعي انطلاقاً من إثارة التساؤلات المتعددة حول معنى التدرج الاجتماعي وطرح الإجابات المتعددة أيضاً لهذه التساؤلات حيث تناقش التفسيرات الوظيفية والماركسية ثم الإجابات التي قدمها "ماكس فيبر"، ثم يعالج هذا الفصل أيضاً الأنماط التاريخية الكبرى للتدرج الاجتماعى كالعبودية والنظام الطبقي الإقطاعى والنظم الطائفية، والنظام الطبقي الاجتماعي الحديث، وينتهي الفصل بمناقشة لمشكلات التدرج الاجتماعي والتحليل الطبقي في العالم الثالث.
أما الفصل الثامن والخير.. في هذه المرحلة-فهو يكرس لمناقشة النظام السياسي من منظور سسيولوجي، وينطوي على أربع نقاط أساسية، التعريف السسيولوجي للنظم السياسية، ومحاولات تصنيف هذه النظم، والدولة والنظام السياسي والمجتمع، والمناقشة الختامية.
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".