كتب منهج الوضعية
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
ب- المنهج الموضوعي (معلومة)
من خلال ما توفر من "الواضحة " من مخطوط القرويين، ومن كتاب " النوادر والزيادات " وكتاب " الإعلام بأحكام البنيان " يمكن استخلاص الملاحظات التالية:
أ- إكثار ابن حبيب من اعتماد أقوال شيخيه مطرف وابن الماجشون: مع ملاحظة أنه في كثير من الأحيان تتحد آراء هذين القطبين من أقطاب مدرسة المدينة.
ب- حرصه على تقييد آراء من لقي من تلاميذ مالك: فنراه يقيد ما تحمله عن مطرف وعن ابن الماجشون وعن أصبغ وعن ابن القاسم وعن ابن نافع وعن ابن أبي أويس وعن ابن عبد الحكم...
يقول ابن حبيب: " وسألت مطرفا عن ذلك... ".
" سألت ابن الماجشون عن ذلك ".
" سمعت مطرفا وابن الماجشون يقولان: سمعنا مالكا غير ما مرة يقول: كل من بنى في أرض قوم بإذنهم أو بعملهم فله قيمة بنائه قائما ثابتا وكل من بنى في أرض قوم بغير إذنهم ولا علمهم فإنما يعطى قيمة عمله منقوصا مطروحا بالأرض... ".
قال ابن حبيب: " سئل ابن القاسم عن الرجل تكون له الأرض البيضاء والطريق يشقها فأراد أن يحول الطريق عن موضعها إلى موضع آخر في أرضه وهو أرفق به وتأهل الطريق ".
قال ابن حبيب: " وقال ابن نافع أيضا مثله ".
قال ابن حبيب: " سألت أصبغ عن أرض لرجل في وسط أرض لأقوام... ".
قال ابن حبيب: " وسألت أصبغ وابن عبد الحكم عنه أيضا فقالا لي: هو قولنا وقول أصحابنا كلهم وروايتهم عن مالك.
