كتب مصدر الافعال الثلاثي
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
1. مصدر الفعل الثلاثي (معلومة)
نعلم ان للماضي الثلاثي ثلاثة أوزان ؛ هي : فعَل (بفتح العين) ويكون متعديا كضرب زيدٌ خالدا ولازما كقعد الرجل؛ وفعِل (بكسر العين) ويكون متعديا أيضا كفهم التلميذ الدرس ولازما كرضي المؤمن بقضاء الله؛ وفعُل (بضم العين) ولا يكون إلا لازما كعذُب الماء
- وهي على النحو التالي:
أ) الافعال الثلاثية الدالة على حرفة غالبا يدويا أو ولاية يكون مصدرها على وزن (فعالة) مثل :
زرع : زِراعة، تجر : تِجارة، سفر : سِفارة، ولي : وِلاية
ب) الافعال الدالة على تقلب واضطراب يكون مصدرها على وزن (فَعَلان) مثل :
غلى : غَلَياناً , طاف : طَوَفاناً , خفق : خفقانا
ج) الافعال الدالة على مرض يكون مصدرها على وزن (فُعال) مثل:
سعل : سُعال، زُكِم : زُكام، صدع : صُداع
د)الافعال الدالة على صوت يكون مصدرها على وزن (فَعيل) أو (فُعال) مثل :
صهل : صهيل، عوى : عواء، زأر الأسد : زئيراً , صرخ : صُراخاً
ه) الافعال الدالة على لون يكون مصدرها على وزن (فُعْلة) مثل :
حَمِرَ : حُمْرَة، خَضِر : خُضْرة
و)الافعال الدلة على عيب يكون مصدرها على وزن (فَعَل) مثل :
عَمِيَ : عَمَىً , عرج : عرجاً , عور : عوراً
ز) الافعال الدالة على امتناع يكون مصدرها على وزن (فِعال) مثل:
أبى : إباءً , نفَر : نِفاراً , جَمَحَ : جِماحاً
*وما سوى هذه القواعد فان مصادر الافعال الثلاثية تكون على الشكل التالي :
أ) الافعال الثلاثية المتعدية (فَعَل) المفتوح العين , (فَعِل) المكسور العين ؛ يكون مصدرها على وزن (فَعْل) مثل :
أخَذ : أخْذ، حمِدَ : حَمْداً, أكل : أكلاً , باع :بيعاَ
ب)الافعال الثلاثية اللازمة المكسورة العين (فَعِلَ) يكون مصدرها على وزن (فَعَل) مثل:
تعِب : تعباً , أسف : أسفاً
ج)الافعال الثلاثية اللازمة المفتوحة العين (فَعَل) وهي صحيحة (أي عين الفعل) يكون مصدرها على وزن (فُعُول) مثل:
قعد:قعوداً , دخل : دخولاً غدا : غدوّاً , نما : نمُوّاً فإن كان الفعل معتل العين فالاغلب ان يكون مصدره على وزن (فَعْل) أو (فِعال) مثل : صام : صوْم أو صيام، قام : قِياماَ , نام : نوْماً
د)الافعال الثلاثية اللازمة المضمومة العين (فعُل)يكون مصدرها على وزن (فَعَالة) أو (فُعُولة) مثل:
ظَرُف : ظرَافة، شجُع : شجاعة , فصح : فصاحة، سهٌل : سهولة، عذب : عذوبة
- إن ما سبق ذكره هو القياس الثابت في مصدر الفعل الثلاثي، وما جاء مخالفا لذلك فليس بقياسي، بل يُقتصر فيه على السماع ؛ وعلى ذلك فان الرجوع إلى المعاجم اللغوية ضروري لمعرفة مصدر الثلاثي ؛ومما ورد مخالفا للقياس :
سخِط : سُخْطاً , ذهب : ذهاباً , شكر : شُكراً
