اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
على نوعين:
-1 إشارة مفهومة وبها ينعقد ولو كان قادرًا على الكتابة وهذا هو المعتمد عند الحنفية لأن كلًا من الإشارة
والكتابة حجة.
-3 إشارة غير مفهومة، وهذه لا عبرة بها.
وأما الإشارة من الناطق فغير مقبولة عند الجمهور خلافًا للمالكية. وأما منْ طرأ عليه الخرس ففيه خلاف.
قلت: والظاهر قبول إشارته حال مرضه إذا كانت مفهومة والله أعلم