كتب عهد إيل جبل

ظَهَرَ بَاسْيَانُوسْ كإمْبَرَاطُورٍ وَأطْلَقَ عَلى نَفْسِهِ اسْمَ مَاركُوس أوريليُوس أنْطُونيُوس -أُوْغُسْطُسْ (المُعَظَّمْ أو المُبَجَّلْ)-،وَكَذَلك عَلى وَالِدَتِهِ سؤامياس اسْمّ جُوليَا سُؤامْيَاس -أُوْغُوسْتَا (المُعَظَّمَة أو المُبَجَّلَة)-. عُنِيَ إيلْ جَبَل كإمْبَرَاطُورٍ بالمَسَائِل الدِينِيَّةِ، وَكَانَ أتْبَاعُ عِبَادَةِ الشَّمْسِ قَدْ ازْدَادُوا فِي جَمِيعِ أنْحَاءِ الإمْبَرَاطُوريَّة مُنْذُ عَهْدِ قَرِيبِ أُمِّهِ، الإمْبَرَاطُور لُوشْيُوسْ سِيبتِمُوس سِيفيرُوس، وَرَأى إيْلْ جَبَل وَمَعَهُ وَالدَتُه في ذلك فُرْصَةً فِي تَنْصِيبهِ كَبيْرَ آلِهَة الرُّومَان. حَيْثُ أُعِيدَت تّسْمِيَةِ إلى سُول إنفِكْتُوس بمعنى إله الشَّمْسِ الذي لا يُقْهَر وَمُنِحَ مَكَانَةً مَرْمُوقَةً فَاقَتْ مَكَانَةَ جُوبيتَر إلهُ السَمَاءِ وَالبَرْقِ فِي الأسَاطِيرِ الرُّومَانِيَّة. أمْضَى إيْلْ جَبَل وَحَاشِيَتُه شِتَاءِ عَام 218م فِي بيثينيَا في نِيقُومِيديَا، حَيْثُ بَرُزَتْ لَهُ مُعْضِلَةُ مُعْتَقَدَاتِهِ الدِّينِيَّة. وَيُشِيرُ مُؤَرِّخُ عَصْرِهِ كَاسِيُوس ديو إلى أنَّهُ قَتَلَ "غانيس" بحُجَّة أنَّهُ ضَغَطَ عَلَيْهِ ليَعِيشَ حَيَاتَهُ "باعْتِدَالٍ وَحِكْمَة". وَلِأجْلِ مُسَاعَدَةِ الرُّوْمَانِ عَلى التَّكَيُّفِ مَعَ وُجُودِ كَاهِنٍ شَرقِيٍّ كإمْبَرَاطُور، قَامَتْ وَالِدَتُهَا وَجَدَّةُ إيل جبل جُوليا ميسا بإرْسَالِ لَوْحَةٍ إلى رُومَا يَظْهَرُ فيْهَا إيل جَبَل مُرْتَدِيًا جُلبَابًا كَهَنُوتيًا وَعُلِّقَتِ اللوحة على تِمْثَالِ آلِهَةِ النَّصْرِ فيكتوريا في مَجْلِسِ الشُّيُوخ. الأمْرُ الذي وَضَعَ أعْضَاءَ مَجْلِسِ الشُّيُوخ فِي مَوْقِفٍ مُحْرِجٍ اضْطرَّهُم إلى تَقْدِيمِ الذَبَائِحِ إلى إيل جَبَل كُلَّمَا قَدَّمُوا شَيْئًا إلى فيكتوريا.

حَاوَلَ الثُّنَائي اكْتِسَابَ شَعْبيَّة بين أتْبَاعِ العِبَادَاتِ الرُّومَانيَّة آنَذَاك، وَكَبَادِرَةِ احْتِرَامٍ، ضَمُّوا إليْهَم إما الآلهة عِشْتَار آلهة الخِصْبِ، أو منيرفا إلَهَةِ العَقْلِ وَالحِكْمَة، أو أورانيا إحْدَى آلهة الإلهام التِسْع على صُورَة شَريْك. وَفِي حِينِ كانَ إيل جَبَل مُنْشَغِلا في الأمُورِ الدِّينيَّة، كانت والدته جوليا سُؤامْيَاس وَجَدَّتُهُ جُوليَا مِيسَا مُنْشَغِلَتَينِ فِي إدَارَةِ رُومَا، وَظَهَرَتْ كِلْتَيْهُمَا فِي الرِّوَايَاتِ الأدَبيَّة التي تَتَحَدَّثُ عَنْ عَهْدِ إيل جَبَل، وَكَانَ لَهُنَّ تَأثيرٌ كَبيرٌ في رُومَا. كَمَا حَضَرَتْ جوليا سُؤامْيَاس اجْتِمَاعاتِ مَجْلِسِ الشُّيوخِ، وَعَقَدَتْ "مَجْلِسَ شُيُوخٍ نَسَوِي" للبَتِّ فِي مَسَائِلِ المُوضَة وَأعْرَافِهَا. كُرِّمَتْ جوليا سؤامياس بألقَابَ مُخْتَلِفَةٍ، بمَا في ذَلك "أوغوستا (المَعَظَّمَة أو المُبَجَّلَة)، ماتر أوغستي (أُمُّ المُعَظَّمِ المَعَظَّمَة)" وَكذلك "أُمُّ المُخَيَّمِ وَمَجْلِسُ الشُّيوخِ وَالبَيْتِ الإلهِي". وَمَعَ ذَلك، لَمْ تَكُن لهم الحُظْوَة، وَسُرْعَانَ مَا سَخِطَ النَّاسُ، وَمَرَدُّ ذَلك إلى السُّلوكِ الجِنْسِي الغَريبِ وَالمُمَارَسَاتِ الدِينِيَّة الشَّرقِيَّة التي أتى بهَا إيل جَبَل، فَقَدْ كَانَ إيل جَبَل مَعْرُوفًا لدَى أفْرَادِ الحَرسِ البريتُوريّ -الإمْبَرَاطُوري بمَعْنَى آخر- وَكَذَلك لدَى أعْضَاءِ مَجْلِسِ الشُّيُوخِ، بانْحِرَافِه، وَلا سِيَّمَا من خِلالِ عَلاقَتِهِ مَعَ هيروقليس ، وَالتي اسْتَفَزَّتْ عَلى نَحْوٍ مُتَزايدٍ جُنُودَ الحَرسِ البريتُوريّ. وَعِنْدَمَا أدْرَكَتْ جَدَّةُ إيل جَبَل جُوليَا مِيسَا تَرَاجُعَ الدَّعْمِ الشَّعْبيّ لحَفيدِهَا الإمْبَرَاطُور، قَرَّرَتْ أَنَهُ من الوَاجبِ اسْتبْدَالُه هُوَ وَوَالِدَتُهُ جُوليَا سُؤامْيَاس التي كَانَتْ قَدْ شَجَّعَتْ مُمُارَسَاتِهِ الدِّينيَّة. وَتَوَجَّهَتْ أنْظَارُهَا بعْدَئذٍ إلى ابْنَتِهَا الأخْرى جُوليا أفيتَا مَامِيَا، وَحَفيدِهَا سِيفيرُوسْ ألكْسَنْدَر البَالِغِ مِنَ العُمْرِ ثَلاثَةَ عَشَرَ عَامَاً.