كتب زوجاته وأولاده وأحفاده

1. تزوّج علي بك الأسعد في العام 1262 هـ (1846 م) وكان عمره 25 عاما، بكريمة سهيل العباس المحمد النصار. وكانت كنيته أبو السعود. ومن أولاده ناصيف وشبيب ونجيب (أو محمد نجيب) وزينب.
2. في العام 1274 هـ (1857 م) تزوّج زواجا ثانيا (وكان عمره 37 عاماً) من فاطمة بنت أسعد بن خليل بن ناصيف النصار وأنجب منها ثلاثة بنات فقط. وكان قد تقدّم لخطبتها أيضا تامر بن حسين بك السلمان، فلم يتم الأمر له.

ابنه البكر كان شبيب باشا الاسعد وهو أول من حصل من عائلة الاسعد على لقب باشا من الدولة الغثمانية وكان أديبا ومؤرخا وشاعرا. وقد طالب بالزعامة بعد وفاة أبيه ولكنه نفي مغ عائلته إلى الاستانة وعاد إلى لبنان عام 1908 مع ابنه البكر علي نصرت بك الاسعد الذي عين أول وزير زراعة عام 1926 بعد اعلان دولة لبنان الكبير وشغل مناصب قضائية عالية قبل توليه الوزارة إضافة لتعيينه نائبا لدورتين . وقد توفي علي نصرت بك الاسعد عام 1940 وله اربعة أبناء سعود بك، حكمت بك، القاضي مصطفى نصار بك الذي كان يشغل منصب رئيس محكمة التمييز حتى وافته المنية، والدكنور وائل الاسعد وهو من اوائل دكاترة الاشعة في لبنان والذي تخصص في فرنسا وعمل حتى بداية الحرب اللبنانية في مستشفى البربير.

1. كانت له بنت تُدعي زينب بنت علي بك الأسعد وكانت شاعرة أديبة.

1. كان له ابن يُدعى ناصيف باشا الأسعد وكان فارسا وهو أول من لبّى نداء السيد حسن يوسف مكي وتوجّه على رأس الفرسان إلى بلدة الخيام إبّان واقعة الخيام المشهورة. ولناصيف باشا ابن يُدعى حسيب بك الاسعد الذي تخلّف بسعيد الأسعد وهو طبيب جرّاح ونائب سابق 1992م وسفير لبنان الأسبق في المغرب. كما أنّ لناصيف باشا الأسعد بنت تدعى فاطمة تزوجها كامل بك الأسعد ابن خليل بك الأسعد. والست فاطمة المذكورة هي من أنشأت حسينيّة بلدة الطيبة، أوّل حسينية في الجنوب اللبناني وفي لبنان عام 1925م. كما تزوّج كامل بيك غيرها من النساء أيضا والظاهر أنه لم ينجب منها. وكانت بلدة الخرايب من أملاك ناصيف باشا الأسعد وذلك حتى نهاية العام 1880م حيث باعها لعائلة أخرى.

1. ويقال أن لعلي بك الأسعد ابن ثالث من الذكور يدعى محمد نجيب (أو نجيب) وكان أديبا وبليغا في القول لم نستطع معرفة أحواله.

زوجته فاطمة بنت أسعد خليل ناصيف النصار

كانت تعيش في بلدة الطيبة، فتقدم تامر بن حسين بك السلمان بخطبتها، فلم يتم له ذلك، وكانت الأديبة زينب فواز من حاشيتها وعايشت أحوالها وعرفت الكثير من أخبار زوجها، فترجمت لها ترجمة وافية في كتابها الدر المنثور، نورده هنا لما له من الأهمية: «هي بنت الأمير أسعد الخليل أحد أمراء الشيعة القاطنين في جبل عامل, وهو من كبراء عائلة علي الصغير. ولدت سنة 1256 هـ (1840 م) وتوفي والدها وهي صغيرة جداً فتولى تربيتها شقيقها الأمير محمد بك الأسعد. فلما بلغت سن التعليم سلمها للمعلمين لتدريس العلوم فتلقت جملة علوم في أقرب وقت, وكانت ذات عقل وفطنة ونباهة وكياسة, فحفظت القرآن الشريف, ودرست النحو والصرف والبيان حتى فاقت نساء عصرها وأهل جلدتها, فذاع صيتها في الآفاق, ولما بلغت الثامنة عشرة من سنيها تقدم إليها الأمير علي بك الأسعد بالخطوبة فأنعم له شقيقها بها. وكان الأمير المذكور حاكماً على بلاد بشارة ومحل إقامته قلعة تبنين التي هي قاعدة بلاد بشارة وتلك القلعة بناها هيوسنت أومر صاحب طبرية سنة 1107م. وكان الأمير علي بك الأسعد إذ ذاك كبير تلك العائلة مقاماً ورفعة وهو الحاكم الوحيد على بلاد بشارة من قبل الدولة العلية وكان مشهوراً بالكرم وحسن السياسة ومتصفاً بالعدل في أحكامها, ولما زفت إليه السيدة فاطمة نقلها من الطيبة التي هي بلد والدها ومسقط رأسها ومنبت صباها ومهد طفولتها إلى تبنين فشق ذلك على شقيقها محمد بك الأسعد وعلى أهلها وأهل بلدتها لأنها محسنة إلى الفقير من أهل البلد ومعينة للمسكين وعائدة للمريض, وكان يحبها كل من في تلك البلدة وكان شقيقها يعتمد عليها في بعض الآراء الإدارية وغيرها على صغر سنها. ولما نقلت إلى تبنين نالت بحسن آدابها وكمال عقلها ورقة لطفها ونضارة جمالها حظوة عظيمة عند زوجها حتى ملكت زمام الأمور فضلاً عن تملكها فؤاد زوجها، وتقلدت إدارة الأشغال المنزلية، وفازت على كل نسائه وأهل ذاك النادي. فلما رأى منها علي بك ذلك الحزم والعزم الذي يفوق حزم أعاظم الرجال أحب مشاركتها في الأحكام، واعتمد على آرائها السديدة، فتعاطت الأحكام مع زوجها وشاركته بالرأي وحكمت وعدلت في حكمها بين الناس حتى أحبها الكبير والصغير والغني والفقير ولم يغيرها في مركزها الحقيقي ما صارت إليه من الدولة والسلطة عن حبها لفعل الخير والإحسان إلى الفقراء كما كانت تفعل في بيت أبيها بل جعلت في دارها محلاً مخصوصاً لتربية الأولاد اليتامى وأولاد السبيل، وشهرت بفعل الخير وقصدَها المضطرون ولجأ إليها الخائفون. وكل ذلك لم يبذل لها حجاب بل كانت تتعاطى الأحكام من وراء الحجاب وتنظر في الدعاوى داخل الحجاب، وكان كل من في ديوان الأمير علي بك يعجبون بآرائها وسمو أفكارها لدقائق من الأمور الغامضة من الأحكام الشرعية».

وتتابع زينب فواز الكلام عنها فتقول عن أحوالها بعد وفاة زوجها وأخيها: «لازمت المترجمة الأحزان والأكدار بسبب فقد بطليها الزوج والأخ في آن واحد وانقطعت إلى الزريرية وهي مزرعة من مزارع زوجها فاقتسمت ما يخصها ويخص بناتها الثلاثة لأنها كانت ولدت له جملة أولاد من ذكور وإناث فلم يعش لها إلا هؤلاء الثلاث بنات. وكان للأمير علي بك أولاد من غيرها ذكور وإناث أيضاً فضمتهم جميعاً بحسن إدارتها إلى بعضهم، وقسمت عليهم الأرض بحسب الفريضة الشرعية بدون أن تجعل للحكومة مدخلاً في ذلك وشرعت في بناء دار لكل من أولادها وأولاد زوجها للسكنى وأرضت الكل بحسن تدبيرها وسداد رأيها وأتمت ذلك البناء على ما أحب الأولاد. وخصصت من مالها شيئاً مخصوصاً لتربية اليتامى، وفك كرب المكروب، وقسمت وقتها بين سكناها بالزريرية والطيبة عند شقيقها الأصغر الأمير خليل بك الأسعد، ولم تزل -حفظها الله- على هذه السجايا الحسنة إلى الآن يضرب بها المثل في تلك الأصقاع. ولها في الشعر قليل، وأما في النثر فيشهد لها اليراع، وتنطق لها الطروس ». انتهى كلام زينب فواز في الدر المنثور.