كتب جمع وقصر الصلاة للمسافر

الجمع بين الصلوات

المراد بالجمع بين الصلوات أن يجمع المصلّي بين فريضتين في وقت إحداهما جمع تقديمٍ أو تأخيرٍ، وذلك بأداء صلاتي الظهر والعصر معاً وصلاتي المغرب والعشاء معاً.

حكم الجمع في السفر

اتفق الفقهاء على مشروعية الجمع في عرفات بين صلاتي الظهر والعصر وقت الظهر، وبين صلاتي المغرب والعشاء وقت العشاء في مزدلفة، واختلفوا في حكم الجمع إن كان بسبب السفر، وبيان اختلاف آرائهم فيما يأتي:

• القول الأول: ذهب الشافعية والحنابلة إلى القول بجواز الجمع بسبب السفر بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، سواءً أكان الجمع تقديماً أم تأخيراً، والدليل في ذلك ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّه قال: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمع بيْنَهُمَا)، واشترطوا أن يكون السفر طويلاً لغير معصيةٍ.
• القول الثاني: ذهب المالكية إلى جواز الجمع بين الصلوات في السفر دون تحديد المسافة، وإنّما يتوقف الجمع على نية الإقامة، فحين ينوي المسافر الإقامة في البلد التي سافر إليها يُبطل الجمع في حقّه.
• القول الثالث: ذهب الحنفية إلى القول بعدم جواز الجمع بين الصلوات بسبب السفر.

كيفية الجمع

يجمع المسافر بين صلاتي الظهر والعصر في وقت صلاة الظهر، ويكون الجمع بذلك جمع تقديمٍ، ويكون جمع تأخيرٍ إن كان في وقت العصر، وكذلك يجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في وقت المغرب ليكون الجمع تقديماً وإمّا تأخيراً بأدائهما في وقت العشاء.

قصر الصلاة

حكم قصر الصلاة في السفر

خفّف الله -تعالى- عن عباده بقصر الصلاة، قال -تعالى-: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا)، ويُقصد بقصر الصلاة أداء الصلاة الرباعية ركعتين، وقد اختلف الفقهاء في حكم قصر الصلاة في السفر، وذهبوا في ذلك إلى عدة آراءٍ بيانها فيما يأتي:

• القول الأول: ذهب كلٌّ من الشافعية والحنابلة إلى القول بأنّ القصر جائزٌ؛ تخفيفاً على المسافر ممّا يعانيه من مشقة السفر في معظم الأحيان، كما أنّ ذلك ثبت من فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- حال سفره؛ إذ كان يؤدي الصلاة الرباعية ركعتين.
• القول الثاني: ذهب المالكية إلى القول بأنّ قصر الصلاة في السفر سنة مؤكدة.
• القول الثالث: قال الحنفية إنّ قصر الصلاة في السفر فرضٌ، ولا يجوز للمسافر أن يؤدي الصلاة الرباعية أربع ركعاتٍ وإنّما ركعتين، ودليلهم في ذلك ما رُوي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكعتينِ رَكعتينِ، فأُقِرَّت صَلاةُ السَّفَرِ، وزيدَ في صلاةِ الحضَرِ).

شروط قصر الصلاة في السفر

تتعلّق بقصر الصلاة العديد من الأمور والأحكام التي لا بدّ من بيانها، وفيما يأتي بيانٌ لبعض أحكامها:

• قصر الصلاة يتعلّق فقط بالصلاة الرباعية لتصبح ركعتين، أمّا غيرها من الصلوات الثنائية والثلاثية فلا تُقصر.
• للمسافر أن يقصُرَ ويجمع الصلاة إن ترك حدود البلد التي يُقيم فيها، ويُستثنى من ذلك إن صلّى خلف إمامٍ مقيمٍ؛ فإنّه يتمُّ معه الصلاةَ كلّها.
• لم يثبت في السنة النبوية أنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- أدّى النوافل في السفر، ويُستثنى من ذلك صلاة الوتر وسنة الفجر.
• عدّدت آراء العلماء في مسألة المسافة المعتبرة في قصر الصلاة، وبيان ذلك فيما يأتي:
  • القول الأول: ذهب الجمهور من الفقهاء إلى القول بأنّ مسافة السفر التي يُشرع فيها قصر الصلاة تقدّر بثمانين كيلو متراً تقريباً، والدليل على ذلك ما رُوي عن عطاء بن أبي رباح -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان ابنُ عباسٍ وابنُ عمرَ يقصرانِ ويفطرانِ في أربعةِ بُردٍ وهي ستةَ عشرَ فرسخًا).
  • القول الثاني: ذهب بعض أهل العلم إلى أنّ السفر الذي يُشرع فيه قصر الصلاة هو كلّ ما أُطلق عليه سفراً في اللغة، والدليل في ذلك عموم قول الله -تعالى-: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا)، كما روى الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّه قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ، أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ*، شُعْبَةُ الشَّاكُّ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ)، وصرّح بذلك عددٌ من العلماء، فقال ابن تيمية -رحمه الله-: "يقصُرُ المسافرُ الصلاةَ في كلّ سفرٍ، ولكن لا بد أن يكون ذلك مما يعد في العُرف سفراً، مثل أن يتزوّد له، ونصوص الكتاب والسنَّة ليس فيها تفريق بين سفرٍ طويلٍ وسفرٍ قصير".

للمزيد من التفاصيل عن جمع وقصر الصلاة الاطّلاع على المقالات الآتية:

• ((كيفية أداء صلاة الجمع والقصر)).
• ((طريقة الجمع والقصر للمسافر)).
• ((شروط جمع الصلاة)).

______________________________________________________________________________

الهامش

*الفرسخ: المسافة التي تقدّر بأربعة آلافٍ وثمان مئة مترٍ.