اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
في هذا الكتاب يقدم الشيخ نزار الحسن خلاصة تجربته في تدريس فقه آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين ؛ ومن جملة الدروس التي بحثها المؤلف من خلال تدريسه في الفقه الإمامي الشريف هذه القواعد الفقهية الثلاثون ، وطريقته في عرضها هي أن يتناول القاعدة ويعرفها ، ومن ثمّ يتعرض لمدركِ القاعدة بعدها بذكر تطبيقات فقهية للقاعدة .
وبناءً على ما تقدم يشرح الكتاب ( ثلاثون قاعدة فقهية ) نذكر منها : 1- : قاعدة سوق المسلمين " وتأتي في مجال تعايش المسلمين مع البعض الآخر . وتتناول موضوع الطهارة والتزكية للبضائع التي توجد في أسواق المسلمين من اللحوم والجلود وغيرها . 2- " قاعدة الإحسان " والمراد من الإحسان هنا هو العمل بقصد المساعدة للمسلم ، ولو لم ينتهِ إلى جلب المنفعة أو دفع المفسدة في الواقع . 3- " قاعدة الإرشاد " والمراد من الإرشاد هنا هو بيان الأحكام للجاهل بها ، فيجب على العالم إرشاد الجاهل وتعليمه المسائل الدينية . 4- " قاعدة ذكاة الجنين ذكاة أمه " ومعناها أن الجنين في بطن الحيوان إذا كمل ونبت فيه الشعر يُتذكر بواسطة تذكية أمه ، ولا يحتاج إلى تذكية مستقلة ، وتعتمد هذه القاعدة على النصوص الواردة في الصيد الذبائح . 5- " قاعدة الصحة " ، وموضوعها الشك في صحة العمل ( بأن لا تكون صورة العمل محفوظة ) ، ومنشأ الشك قد يكون احتمال فقدان الشرط ، وقد يكون احتمال وجود المانع ، وهذا هو المورد المتيقن للقاعدة ، كما قال المحقق الخوئي . 6- " قاعدة عدم التذكية " ومعناها هو أن الأصل عند الشك في لحوم الحيوانات هو عدم التذكية ، وعليه إذا وجد لحم أو جلد من الحيوانات وشك في كونه مذكّى أو غير مذكّى فالأصل هو عدم التذكية .
وهكذا يكمل الكتاب مع بقية القواعد وتطبيقاتها الفقهية ، ومنها " قاعدة الفحوى " ، " قاعدة لاربا إلاّ فيما يُكال أو يُزن " ، " لا شك لكثير الشك " ، " لا ضمان على المستعير " ، " من أحيا أرضاً فهي له " ، " الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع " ، ( ... ) وقواعد فقهية أخرى ذات صلة .