كتب بعض أسماء النار في القرآن

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

# أسماء سور القرآن وفضائلها # الهدى والبيان في أسماء القرآن # الحكمة من تعدد أسماء القرآن # أسماء السور في القرآن الكريم # ما أسماء الجبال الواردة فى القرآن # كم مرة تكررت أسماء ﷲ الحسنى في القرآن # من أسماء جهنم التي ذكرت في القرآن الكريم # أسماء القرآن وأوصافه في القرآن الكريم # عن اسماء الأفعال الواردة في القرآن # إعجاز الأسماء في القرآن الكريم # اسماء القرآن ومناسباتها # اسماء معاني سور القرآن # اسماء القرآن وموراد اشتقاقها # مقاصد اسماء سور القرآن # مقاصد أسماء القرآن الكريم # أسماء آلهة في القرآن # أسماء نباتات ذكرت في القرآن # أسماء مكة في القرآن # أسماء مكة التي وردت في القرآن # أسماء الجنة في القرآن

عرض المزيد

بعض أسماء النار في القرآن (معلومة)

سُمِّيت النار بأسماء عديدة، ومن أشهرها ما يأتي:

جهنّم: ومن المواضع التي ورد فيها هذا الاسم قوله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا). .
سَقَر: وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ*قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ)، وهو يعني: الحرارة الشديدة، وشِدّة الوَقْع.
الهاوية: وورد ذلك في قوله -تعالى-: (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ)، وسُمِّيت بذلك؛ لأنّ أهلها يهوون إلى داخلها؛ مِمّا يدلّ على عُمقها الشديد.
الحُطَمَةِ: وورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ*نَارُ اللَّـهِ الْمُوقَدَةُ)، وسُمِّيت بذلك؛ لأنّها تُحطّم وتُكسّر كلّ ما يُلقى فيها.
لظى: وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى*نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى)، والشوى: أطراف البَدَن، وجلدة الرأس، ويُقصَد ب(نزّاعة للشوى)؛ أي أنّها تحرق هذه الأطراف، وجلدة الرأس كأنّها تنزعها نَزْعاً، وسُمِّيت بذلك؛ لشدّة حَرّها.
دار البَوار: وورد ذلك في قوله -تعالى-: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ الله كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ*جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ)، وقد أشار البغويّ إلى أنّ دار البَوار هي جهنّم، وقال بذلك ابن كثير.
الجحيم: وورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)، ويُقال لِمَن أوقدَ النارَ، وأشعلَها: جَحَم النارَ، والجحيم: النار الشديدة التي تكون بعضها فوق بعض وتكون عظيمة في أَوْج اشتِعالها.
السعير: وذلك في قوله -تعالى-: (وَيَصْلَى سَعِيرًا*إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا)، وقال ابن فارس -رحمه الله- إنّ اشتِعال النار، واتِّقادها، وارتفاعها هو معنى السعير، ويُشار إلى أنّ هذا الاسم ورد في أكثر من مَوضع في القرآن الكريم.
سِجّين: وذلك في قوله -تعالى-: (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ)، والسجن يمثّل المكان الذي يُحبَس فيه الإنسان، وقد بَيَّن الراغب الأصفهانيّ أنّ الزيادة في اللفظ إنّما كانت تنبيهاً إلى زيادة المعنى، وقد ذُكِر هذا الاسم مرّتَين في القرآن الكريم.