كتب المقدس والعنف

في العهد القديم

الاستخدام للكلمة

كلمة "حماس" (Hamas) تعني بالعبرية عنف أو خطأ، استخدم مصطلح العنف لأول مرة في سفر التكوين 6:11: "وَفَسَدَتِ الأَرْضُ أَمَامَ اللهِ، وَامْتَلأَتِ الأَرْضُ ظُلْمًا (Hamas)." وقد تكررت ستين مرة في العهد القديم، هو دائما ما تُستخدم لوصف العنف الجسدي (مثل التكوين 49:5، والقضاة 9:24). وفي بعض الأحيان تشير إلى الشر الشديد (إشعياء 53:8، 59:6)، وقد تشير إلى العنف اللفظي أو الأخلاقي، وفي بعض الأحيان يُفسّر كصرخة إلى الله في وجه الظلم (إرميا. 6:7).

في الأسفار

سفر العدد

يذكر السفر قصة رجم الرجل الذي عمل في يوم السبت، حيث أمر الرب أن يتم رجمه، "فَأَخْرَجَهُ كُلُّ الْجَمَاعَةِ إِلَى خَارِجِ الْمَحَلَّةِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ، فَمَاتَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى" (العدد 15:36).

أما العدد:31 فيعتبر أكثر الإصحاحات الجدلية في السفر، والتي تحض على القتل وسبي النساء والأطفال وحرق المدن خلال الحرب في مؤاب، ومن هذه النصوص: "وَسَبَى بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَ مِدْيَانَ وَأَطْفَالَهُمْ، وَنَهَبُوا جَمِيعَ بَهَائِمِهِمْ، وَجَمِيعَ مَوَاشِيهِمْ وَكُلَّ أَمْلاَكِهِمْ. وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ مُدُنِهِمْ بِمَسَاكِنِهِمْ، وَجَمِيعَ حُصُونِهِمْ بِالنَّارِ. العدد 31: 10-11" وكما تحتوى على الأمر بقتل الأطفال الأسرى وبعض النساء: "فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا. لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ. العدد 31: 17-18".

سفر يشوع

يظهر الأمر بالعنف مرة أخرى في معركة أريحا. حيث أمر يشوع بحرق كل ما في المدينة بما فيها من رجل وامرأة وطفل وشيخ حتى البقر والغنم ما عدا راحاب الزانية حسب نص يشوع 6، "وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ"، "وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا، إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ.". فشلت المحاولة الأولى للاستيلاء على المدينة، وبعد محاولة ثانية ينتصر بنو إسرائيل وينتهي يشوع 8 بحرق المدينة بأكملها ومقتل جميع سكانها.

في العهد الجديد

ترد أقوال ليسوع توحي بالدعوة للعنف مثل نص متى 10: 34 "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا". بالإضافة لحادثة تطهير الهيكل التي تُعتبر عمل عنيف مباشر من قِبل يسوع. وثمة أقوال أخرى ليسوع تعارض وتنبذ العنف، مثل إدارة الخد الآخر رافضاً فكرة الانتقام أو العين بالعين حيث قال يسوع في موعظته على الجبل (متى 5:38–40): "سمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا ٱلشِّرِّيرَ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ ٱلْأَيْمَنِ، فَأَدِرْ لَهُ ٱلْآخَرَ أَيْضًا. وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُحَاكِمَكَ وَيَأْخُذَ قَمِيصَكَ، فَٱتْرُكْ لَهُ رِدَاءَكَ أَيْضًا." بالإضافة لدعوة يسوع إلى المحبة والإحسان تجاه الأعداء (متى 5:44): "وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،" وبحسب الباحث كارل فوت تعد هذه الآية أهم المعتقدات المركزية للأخلاق المسيحية، ويذكر الباحث اللاهوتي أولريش لوتز أن الأفكار التي تنقلها هذه الآية هي ما يفصل المسيحية عن جميع الأديان التي سبقتها. ومن الأمثلة الأخرى على رفض العنف في العهد الجديد قصة عدم رجم المرأة الزانية.

مزيد من القراءة

• Armstrong, Karen (2008). The Bible: A Biography (باللغة الإنجليزية). Grove/Atlantic, Inc. ISBN 9781555849245. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Boustan, Raanan Shaul; Janssen, Alex P.; Roetzel, Calvin J., المحررون (2010). "Introduction". Violence, Scripture, and Textual Practices in Early Judaism and Christianity (باللغة الإنجليزية). Brill. صفحات 1–12. ISBN 9004180281. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Cohn, Robert L. (1994). "Chapter 4: Before Israel: The Canaanites as Other in Biblical Tradition". In Silberstein, Laurence J.; Cohn, Robert L. (المحررون). The Other in Jewish Thought and History: Constructions of Jewish Culture and Identity (باللغة الإنجليزية). NYU Press. صفحات 74ff. ISBN 9780814779903. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Cowles, C. S. (2003). Show Them No Mercy: 4 Views on God and Canaanite Genocide (باللغة الإنجليزية). Zondervan. ISBN 9780310245681. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Ehrlich, Carl S. (1999). "Part II Chapter 2: Joshua, Judaism, and Genocide". In Borrás, Judit Targarona; Sáenz-Badillos, Ángel (المحررون). Jewish Studies at the Turn of the Twentieth Century, Volume 1: Biblical, Rabbinical, and Medieval Studies (باللغة الإنجليزية). Brill. صفحات 117ff. ISBN 9004115544. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Firestone, Reuven (2009). "Chapter 4: Judaism on Violence and Reconciliation: An Examination of Key Sources". In Heft, James L. (المحرر). Beyond Violence: Religious Sources of Social Transformation in Judaism, Christianity, and Islam (باللغة الإنجليزية). Fordham Univ Press. صفحات 74ff. ISBN 9780823223350. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Garber, Zev (2004). "Chapter 17: Deconstructing Theodicy and Amalekut". In Moore, James F. (المحرر). Post-Shoah Dialogues: Re-thinking Our Texts Together (باللغة الإنجليزية). University Press of America. صفحات 231ff. ISBN 9780761828372. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Kravitz, Leonard (1999). "Chapter 2: What is Crime?". In Jacob, Walter; Zemer, Moshe (المحررون). Crime and Punishment in Jewish Law: Essays and Responsa (باللغة الإنجليزية). Berghahn Books. صفحات 22ff. ISBN 9781571811974. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Magid, Shaul (2009). "Chapter 11: Subversion as Return: Scripture, Dissent, and Renewal in Contemporary Judaism". In Benedix, Beth Hawkins (المحرر). Subverting Scriptures: Critical Reflections on the Use of the Bible (باللغة الإنجليزية). Springer. صفحات 217ff. ISBN 9780230101296. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Selengut, Charles (2003). Sacred Fury: Understanding Religious Violence (باللغة الإنجليزية). Rowman Altamira. ISBN 9780759103627. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• van Wees, Hans (2010). "Chapter 12: Genocide in the Ancient World". In Bloxham, Donald; Moses, A. Dirk (المحررون). The Oxford Handbook of Genocide Studies (باللغة الإنجليزية). OUP Oxford. صفحات 239ff. ISBN 9780199232116. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)