اختلف العلماء في المدّة التي يجوز فيها للمسلم أن يقصر الصلاة، وفيما يأتي بيان أقوالهم:
- ذهب بعض العلماء إلى أنّ المدّة التي يجوز للمسافر أن يقصر فيها الصلاة؛ هي أربعة أيّامٍ.
- ذهب بعض العلماء إلى أنّ المدّة التي يجوز للمسافر فيها قصر الصلاة؛ هي خمسة عشر يوماً.
- ذهب الإمام الشوكانيّ إلى أنّ المسافر إذا حطّ رحاله ونوى الإقامة في بلدٍ ما عدداً من الأيام دون تردّدٍ صار في حكم المقيم؛ فلا يجوز له قصر الصلاة.
- ذهب بعض العلماء إلى أنّ الشرع قد أطلق مدّة القصر ولم يحدّدها بمدّةٍ محدّدةٍ، فقد ثبت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه أقام في تبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة، وكذلك أقام في مكّة سبعة عشر يوماً يقصر الصلاة فيها؛ ممّا يدلّ على أنّ المسافر يبقى مسافراً ويأخذ برخصة قصر الصلاة مهما كان عدد الأيام التي ينوي الإقامة فيها.
المصدر: mawdoo3.com