English  

كتب المتعدي

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

عرض المزيد

المتعدي (معلومة)


  • الْمُتَعَدِّي:- الْفِعْل الْمُتَعَدِّي هُوَ الَّذِي ينصب الْمَفْعُول بِهِ بِنَفسِهِ دون وساطة حرف (المعجم الوسيط)
  • المتعدّي:- ما لا يتمّ فهمه بغير ما وقع عليه وقيل هو ما نصب المفعول به (التعريفات للجرجاني)
  • المتعدي:- المتعدي في اللغة هو المجاوز، نقول: تعدّى الشيء الى آخر: تجاوزه. ويطلق عند الفلاسفة على انتقال الأثر من المؤثر الى شيء آخر خارج عنه، كما في الاحراق، او القطع، او التسخين. وهو بهذا المعنى (مقابل للكامن ( Immanent) الذي لا يتعدى الى شيء آخر غيره، بل يبقى مستقرا في نفس الفاعل، كالشعور، والنية، والارادة، والعقل، فهي تتمّ في النفس، ولا تؤدّى بذاتها الى تغيير شيء في العالم الخارجي. وعلى ذلك فالعلّة المتعدية ( Cause transitive) هي التي توجب ان يحدث الموجود أثرا في موجود آخر غيره، وهي مقابلة للعلة الكامنة ( Gause immanente) التي تحدث الأثر في نفسها بالارادة من غير ان ينقص من قدرتها على الفعل شيء. وفلسفة (ليبنيز) المونادولوجية (ر: الموناد) تنكر كل سببية متعدية باستثناء السببية الالهية التي يتم بها ابداع المونادات. أما فلسفة وحدة الوجود ( Pantheisme) فهي تقرر ان تأثير اللّه في العالم تأثير كامن، لا تأثير متعد. قال (اسبينوزا): «ان اللّه هو العلة الكامنة لا العلة المتعدية» (18، I, Spinoza Ethique)، وكل من قال ان اللّه هو العلة المتعدية وحب عليه القول بالتعالي ( Trancsendance).
    (المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)