كتب القبالة اليهودية
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
في القبالة اليهودي (معلومة)
في القبالة اللوريا التي قدمها إسحاق لوريا ، التقشزات هي مجازيا "صدفات" تحيط القداسة. إنها عقبات روحية تستمد وجودها من الله فقط بطريقة خارجية وليس داخلية. يعتقد اللاهوت اليهودي يأن الله يكشف عن وحدته الله الحقيقية، في حين أن القشور تخفي القداسة، مثل قشور الفاكهة التي تخفي الثمار في داخلها. وهي بالتالي مرادفة لعبادة الأصنام، وهي الجذور الأساسية للنجاسة من خلال عبادة إلهية ثنائية مزيفة، وهو العالم الكشوف المعاكس للقداسة. يظهروا في سلسلة التطور من خلال الإنكماش الإلهي، كجزء من أهداف الخلق. في هذا لديهم أيضا خصائص مفيدة. تميز القبالة بين عالمين في التقسير، عالم نجس تماما وعالم وسيط.
إن مصطلحاتهم الأربعة " المتراكزة " مستمدة من رؤية حزقيال (1:4)، "ووَبَينَما كُنتُ أنظُرُ، هَبَّتْ رِيحٌ عاصِفَةٌ مِنَ الشَّمالِ: غُيُومٌ كَثِيفَةٌ وَنارٌ تُبْرِقُ بَرِيقاً مِنْ داخِلِها، وَشُعاعُ نُورٍ يُحِيطُ بِها. وَكانَ فِي وَسَطِ النّارِ ما يُشبِهُ الكَهرَمانَ الَلّامِعَ المُتَوَهِّجَ ." تتم قراءة "القبرية الثلاثة Impure Qlippot" (تمامًا "نجس" " Tamei ") في المصطلحات الثلاثة الأولى ، حيث تتم قراءة "Shining Qlippah" المتوسط (سطوع " Nogah ") في الفصل الرابع ، بالتوسط كالتغطية الأولى المحيطة بالقداسة مباشرةً ، و قادرة على التسامي. في العصور الوسطى الكابالا، و Shekhinah يتم فصل في الخلق من Sefirot من خطيئة الإنسان، بينما في Lurianic الكابالا اللاهوت والمنفي في qlippot من الأولى السابقة النكبة في الخلق. هذا يؤدي إلى "نفي قداسة " أن ينفي في qlippot ، يهودية حفظ مع الأشياء المادية استبدال Nogah الدنيوية ، في حين أن Qleippot Impure ثلاثة مرتفعة بشكل غير مباشر من خلال الحظر السلبي . التوبة من الحب بأثر رجعي يتحول الخطيئة إلى فضيلة ، والظلام في ضوء. عندما يتم تحرير جميع الشرر من qlippot ، حرمانهم من حيويتهم ، يبدأ عصر يهودي مسيحي . في فلسفة صوفية ، واستوعبت مخطط ل kabbalistic من qlippot في تجربة نفسية التركيز على الذات، مقابل المقدس devekut البطلان الذاتي، الكامنة وراءه Panentheistic الأحادي ضوء qlippot باسم وهمي الوعي الذاتي الخلق.
