كتب الفن الهندي الإغريقي

الفترة الهندية البخترية المبكرة (200-145 ق.م.)

حكم ملوك المملكة الهندية الإغريقية الأوائل، ويُطلَق عليهم أحيانًا اسم «الهنود-البختريين»، وهم من ديمتريوس الأول (200-190 ق.م.) حتى يوكراتيدس (170-145 ق.م)، مناطق باختر وشمال غرب الهند في نفس الوقت، حتى طردهم غزاة رُحَّل ربما يكونون من قبيلة يوزهي، أو قبيلة ساكا، نحو 145 ق.م. بالكامل من باختر وعاصمتهم الشرقية البخترية آي-خانوم. بينما كان ديمتريوس، أول الملوك الهنود الإغريق، يوسع أراضيه إلى الهند، كان لا يزال يحتفظ بمنطقة آي-خانوم كواحدة من معاقله واستمر في سك بعض عملاته في المدينة. آخر عملة يونانية في آي-خانوم سكها يوكراتيدس. بسبب ممتلكاتهم الإقليمية في كلٍ من باختر والهند، يُوصَف هؤلاء الملوك، بدءًا من ديميتريوس الأول، بشكل مختلف بأنهم هنود-إغريق، أو هنود-بختريون، أو إغريق- بختريون. بعد فقدهم باختر نحو 145 ق.م. خلال حكم يوكراتيدس وميناندر الأول، أُطلق على الإغريق «الهنود الإغريق» فقط.

البقايا الرئيسية المعروفة من هذه الفترة هي أنقاض وتحف مدينتهم آي-خانوم، وهي مدينة إغريقية بخترية تأسست نحو 280 ق.م. واستمرت في الازدهار خلال الـ 55 سنة الأولى من عصر المملكة الهندية الإغريقية حتى دمرها الغزاة الرُحَّل عام 145 ق.م.، وعملاتهم، التي كانت ثنائية اللغة في الغالب، تجمع بين اليونانية مع الخط البراهمي الهندي أو الخاروشثي. بعيدًا عن آي-خانوم، تم التعرف على آثار من المملكة الهندية الإغريقية في عدد قليل من المدن مثل بركوت أو تاكسيلا مع بقايا فنية معروفة أقل بكثير.

العمارة في باختر

عُثِر على العديد من القطع الأثرية والهياكل، لا سيما في آي-خانوم، ما يشير إلى وجود الثقافة الهلنستية العليا، جنبًا إلى جنب مع التأثيرات الشرقية، بدءًا من الفترة 280-250 ق.م. بشكل عام ، كانت آي-خانوم مدينة إغريقية هامة للغاية (1.5 كيلومتر مربع)، مميزة للإمبراطورية السلوقية ثم المملكة الإغريقية البخترية، وظلت واحدة من المدن الرئيسية في الوقت الذي بدأ فيه الملوك الإغريق في احتلال أجزاء من الهند، من 200 حتى 145 ق.م. لكن يبدو أن المدينة دُمِّرَت، في وقت وفاة الملك يوكراتيدس نحو 145 ق.م ولم يُعاد بناؤها مطلقًا.

كشفت البعثات الأثرية عن هياكل مختلفة، بعضها هيلنستية بالكامل، وبعضها الآخر يدمج عناصر من العمارة الفارسية، من بين هذه الهياكل قلعة، ومسرح كلاسيكيّ، وقصر ضخم مشيَّد على طراز العمارة اليونانية-البخترية، يُذَّكر بطريقة ما بالعمارة الفارسية الرسمية الفخمة، وجيمناسيون (100 × 100 م)، وهو أحد أكبر الجيمناسيونات في العصور القديمة، ومعابد متنوعة، وفسيفساء تمثل الشمس المقدونية وأوراق الأقنثا والحيوانات المختلفة (السرطانات والدلافين وغيرها ...)، والكثير من بقايا الأعمدة الكورنثية الكلاسيكية. يعود تاريخ العديد من القطع الأثرية إلى القرن الثاني ق.م.، ما يوافق مع بدايات عصر المملكة الهندية- الإغريقية.

• فسيفساء من آي-خانوم (التفاصيل في المنتصف ملونة)

• تماثيل معمارية فوق المسنم مع تصميم «اللهب المتخذ شكل ورقة النخيل» الهيليني، آي-خانوم

• قرص الشمس بين قدميّ أسد منحوتتين.

• تماثيل مجنَّحة فوق المسنم، من نوع معروف فقط في آي-خانوم.

النحت

عُثِر أيضًا في آي-خانوم على بقايا منحوتات مختلفة ذات أسلوب كلاسيكيّ تقليديّ نوعًا ما، غير متأثر بالابتكارات الهيلينية التي تحدث في نفس الوقت في عالم البحر الأبيض المتوسط. الجدير بالذكر، أنه قد استُخرجَت بقايا قدم ضخمة منحوتة بشكل ممتاز على الطراز الهلنستي، يقدر أنها تعود إلى تمثال يبلغ ارتفاعه 5-6 أمتار (والذي كان يجب أن يجلس ليلائم ارتفاع الأعمدة التي تدعم المعبد). نظرًا لأن صندل جزء القدم يحمل صورة رمزية لصاعقة زيوس، يُعتقد أن التمثال كان نسخة مصغرة من تمثال زيوس في أولمبيا.

نظرًا لعدم وجود الأحجار المناسبة للأعمال النحتية في منطقة آي-خانوم، غالبًا ما استُخدم الصلصال النيء والجص المُجسَّم في إطار خشبي، وهي تقنية انتشرت على نطاق واسع في آسيا الوسطى والشرق، خاصة في الفن البوذي. في بعض الحالات، تُصنَع اليدين والقدمين فقط من الرخام.

عُثِر على القليل من بقايا النحت الهلنستية في الهند، وكانت بالأساس قطع أثرية صغيرة في حفريات سركب.

• منحوتة لرجل عجوز. آي-خانوم، القرن الثاني ق.م.

• صورة مقرّبة لنفس التمثال.

• إفريز مع نحت لرجل عاري يرتدي الكلاميد. آي-خانوم، القرن الثاني ق.م.

• غرغول هلنستي. آي-خانوم، القرن الثاني ق.م.