كتب العودة إلى الذات الإسلامية الفاعلة
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
العودة إلى الذات الإسلامية الفاعلة (كتاب)
توصلنا في الجزء الثالث من هذه السلسلة في كتاب جدلية الحرية وأخلاق الكرامة إلى أن الإسلام ينقلنا من الحرية إلى الكرامة، وبعدها إلى أخلاق الكرامة، ولن تتحقق كرامة المسلم وعزّته بعيدا عن فاعلية الذات الإسلامية وفعاليتها، ولن تأخذ القيم الإسلامية كونيتها إلا بعد ميلاد الذات الإسلامية الفاعلة فلحظة ميلاد هذه الذات هي لحظة العزّة والكرامة، ومن خلال هذا الجزء حاولت أن أشخص مشكلات الذات الإسلامية وأقف على أسباب جمود هذه الذات، وعزوفها عن تغيير وضعها المأساوي، وتساءلت عن أمراضها، ومواطن ضعفها وتخلفها، وما هو السبيل لتحقيق وجودها الزماني في عصر العولمة؟ وكيف تحجز الذات الإسلامية لنفسها مكانا، وتستعيد هيبتها المسلوبة؟ في عصر العولمة الذي هو عصر الهيمنة الثقافية والعسكرية والإعلامية والاقتصادية.
وفي هذا الجزء تناولت بعض المفاهيم المتعلقة بتنمية الذات في الإسلام، وكيفية تحقيق النمو الشخصي والروحي، من خلال الاستفادة من القيم الإسلامية والتعاليم الدينية الربانية في نسق الفكر العميق.
إن الإسلام يشجع على السعي وراء العلم والفهم، ويدعو إلى التفكير الذاتي والتحليل النقدي، وهذا ما يساعد الأفراد على استغلال إمكاناتهم وتحقيق طموحاتهم الكاملة، والعيش بطريقة ترضي الله، وتحقق مكانة الذات الإسلامية في الوقت ذاته، وتبني هذه المفاهيم يمكن أن يؤدي إلى حياة أكثر رضا وسلام وعزة وقوة.
والتفتح الحضاري يعد من الأدوات الأساسية في الإسلام لتحقيق الفهم العميق للحياة وتأسيس الحضارة، ويشجع الإسلام الذات على التفكر في آيات الله والتأمل في خلقه، مما يساهم في تطوير الذات، وتوجيه الحياة نحو هدف سامي.
إن الزمن زمن بالنسبة لكل إنسان، ولكن بالنسبة للذات الإسلامية الفاعلة هو زمن تتولد فيه حقيقة من حقائق الحياة ولحظات تنبض بالحيوية والنشاط، لا لحظات خامدة ميتة جامدة، وهكذا شأن الإنسان الفعال في المال والفكر والعلم والسياسة والاقتصاد، وهو ما يسمى بفلسفة الفعل، ومن هنا نعلم أن المال ليس المصدر لفعالية الإنسان، ولكن الإنسان الفعال هو الذي يجعل المال فعالا، ويجعل من الفكرة فعالة وكذلك الأمر بالنسبة للعلم والتقنية، ومن الخطأ أن نفهم القضية على غير ذلك فنكون بذلك مشجعين لمرض التخلف الذي أصيبت به الذات الإسلامية، والفاعلية هي أن تكون حيث يريدك الناس أحسن ما يكون، وهو حال الذات الإسلامية في عصرها الذهبي، كانت في أسمى روعتها، متفتحة على غيرها مؤثرة لا متأثرة، فاعلة لا منفعلة ، فكيف الطريق إلى العودة في ظل متغيرات كثيرة يعرفها عصرنا الراهن؟ هذا ما يجيب عنه الكتاب، وهو تمام سلسة كونية القيم الإسلامية المتكونة من أربعة أجزاء، نسأل الله التوفيق والسداد.
الأستاذ زروخي الدراجي جامعة محمد بوضياف-المسيلة
