كتب الضياع العراقي عند علي الوردي
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الضياع العراقي عند علي الوردي (كتاب)
هدفي في هذه الصفحات تلخيص الافكار التي جاء بها علي الوردي في كتابه (دراسة في طبيعة المجتمع العراقي)
الاسكندر المقدوني بعد فتحه للعراق إلى استاذه ارسطو طاليس يقول((لقد أعياني أهل العراق، ما أجريت عليهم حيلة إلاّ وجدتهم قد سبقوني إلى التخلص منها؛ فلا أستطيع الإيقاع بهم، إلّا أن أقتلهم عن آخرهم)). فأجابه الحكيم "أرسطو": ((لا خير لك من قتلهم. لو أفنيتهم جميعاً؛ فهل تقدر على الهواء الذي غذى طباعهم؟ فإن ماتوا ظهر في موضعهم من يشاكلهم)). وهو يريد القول بأن العراقيين (البابليين والسومريين) شعب حاد الذكاء، كثير النقد والجدل، قليل الطاعة. وهي الطباع الحالية ذاتها، والتي سبق أن تطبّع بها العرب المهاجرون الى العراق قبل 1400 عام. وهنا يعيد "ارسطو" السبب الى البيئة التي تغذي العراقيين، أي الهواء والماء والتراب، وهي عوامل اكتشف تأثيرها علماء الانثروبولوجيا والاجتماع والنفس الاجتماعي بعد مئات السنين من مقاربة "أرسطو".
وهذا الرأي يشبه ما جاء به الجاحظ أن العلة في عصيان أهل العراق على الأمراء أنهم أهل نظر وفطنة وذكاء ومع البحث والتنقيب يكون الطعن والقدح والترجيح بين الرجال والتمييز بين الرؤساء وإظهار عيوب الأمراء وما زال العراق موصوفا بقلة الطاعة وبالشقاق على اولى الرئاسة.
يوصف الشعب العراقي أنه (يقرأ الممحي) وقد يكون هذا الوصف صحيحا أو غير صحيح ولكننا نعرف على اي حال أنه شعب قارئ فهو يلتهم من الصحف والمجلات والكتب نسبة أكثر مما تفعل الشعوب العربية الأخرى وقد أدرك ذلك الناشرون في القاهرة فهم يخصصون للعراق ما ينشرون حصة (الأسد).
أنهى علي الوردي كتابه بوصف العراقيين أنهم منشقون على أنفسهم أو متفرقون.
