كتب الجوشن الكبير

دعاء الجوشن الكبير
لقد أوتي الرسول (صلى الله عليه وسلم)جوامع الكلم، ونرى ان الرسول (صلى الله عليه وسلم) يصف ربه في الجوشن الكبير بدقة شديدة وتحديدات وصفية فارقة لا يمكن لأي بشر اختلاقه، فلا يمكن أن يختلقها أو يضعها أي راوٍ كاذب ولا أي عرافٍ ولا فيلسوف ولا مبدع .
والجوشن الكبير مبني على دعاء خالص . فأي جملة او كلمة تؤخذ منه تنـزل على القلب قطرة قطرة من الإخلاص والجدية ، ويتقطر منه منابع الدعاء . وان أصغر وصف للجوشن هو أنه دعاء نبوي رائع. وله خصوصيات مهمة وعظيمة وألفٌ من المزايا والفضائل.
وقد روى الإمام الحاكم في المستدرك على الصحيحين جزءاً من هذا الدعاء :( نزل جبريل (عليه السلام) على النبي (صلى الله عليه وسلم) في أحسن صورة لم ينزل بمثلها قط، ضاحكاً مستبشراً ، فقال السلام: عليك يا محمد ، فقال : وعليك السلام يا جبريل. قال : ان الله بعثني اليك بهدية . قال : وما تلك الهدية يا جبريل ؟ قال : هي كلمات من كنوز العرش أكرمك الله بهن ، قال: وما هن يا جبريل ؟ قال جبريل «يا مَنْ اَظْهَرَ الْجَميلَ يا مَنْ سَتَرَ الْقَبيحَ يا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالْجَريرَةِ يا مَنْ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يا عَظيمَ الْعَفْوِ يا حَسَنَ التَّجاوُزِ يا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يا صاحِبَ كُلِّ نَجْوى يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى...الخ» )*

والجوشن: يعني الدرع الذي يستعمل للصدر.
وهو مناجاة نبوية رائعة برواية الامام علي زين العابدين عن أبيه عَنْ جدّه عن النبيّ صلّى الله علَيهِ وعَليْهم اجمعين، والتي تفوق مناجاة جميع العارفين الذين عرجوا في مراتب المعرفة الالهية وترقوا فيها وَقد هبط به جبريل على النبيّ (صلى الله عليه وسلم) وهُو في بعضِ غزواته وعَليه جَوشن ثقيل المهُ، فقال: يا محمّد ربّك يقرئك السّلام ويقوُل لكَ: اخلع هذا الجوشَن واقرأ هذا الدّعآء فهو أمان لكَ ولاَمّتك.
فالرسول (صلى الله عليه وسلم) يصف، بالجوشن الكبير - الذي هو واحد من آلاف أدعيته ومناجاته - يصف ربه بمعرفة ربانية سامية لم يبلغ العارفون والأولياء جميعاً الى تلك المرتبة من المعرفة، ولا الى درجة ذلك الوصف منذ القدم مع تلاحق الأفكار.. مما يظهر أنه لا مثيل له في " الدعاء.
وهذه المناجاة الرائعة مطابقة لحقيقة القرآن الكريم ونموذج مستخلص منه : نرى فيها جملة:

سبحانك لا اله الا أنت الأمان الأمان خلصنا من النار
سبحانك لا اله الا أنت الأمان الأمان أجرنا من النار
سبحانك لا اله الا أنت الأمان الأمان نجنا من النار

هذه الجمل تتكرر مئة مرة فلو تكررت الوف المرات لما ولدت السأم ، إذ انها تنطوي على أجل حقيقة في الكون ، وهي التوحيد ، وأجل وظيفة من وظائف المخلوقات تجاه ربهم الجليل وهي التسبيح والتحميد والتقديس ، وأعظم قضية مصيرية للبشرية وهي النجاة من النار والخلاص من الشقاء الخالد ، وألزم غاية للعبودية وللعجز البشري ألا وهو الدعاء .
وحكمة واحدة نبينها بمثال ذكره بديع الزمان سعيد النورسي حول الجوشن الكبير :
فلو أن رجلاً كان عالماً وضابطاً وكاتبَ عدلٍ ومفتشاً في دوائر الدولة في الوقت نفسه، في كل دائرة من تلك الدوائر علاقةً وارتباطاً ووظيفةً وعملاً، وله ايضاً اجرة ومرتبٌ ومسؤولية فيها، وله كذلك مراتب رقي، فضلاً عن وجود الحسّاد والاعداء الذين يحاولون ان يعيقوا عمله.. فكما ان هذا الرجل وهذا شأنه، يظهر امام السلطان بعناوين كثيرة مختلفة جداً، ويرى السلطان من خلال تلك العناوين المتنوعة، ويسأله العون والمدد بألسنة كثيرة، ويراجعه بعناوين كثيرة ويستعيذ به في صور شتى كثيرة، خلاصاً من شر اعدائه. كذلك الانسان الذي حظي بتجليات اسـماء كثيرة، وانيطت به وظائف كثيرة، وابتلي بأعداء كثيرين، يذكر كثيراً من اسماء الله في مناجاته واستعاذته، كما أن مدار فخر الانسانية، وهو الانسان الكامل الحقيقي، محمد (صلى الله عليه وسلم) يدعو الله ويستعيذ به من النار بألف اسم واسم في دعائه المسمى بالجوشن الكبير.
وعندما عرض الجوشن الكبير على الشيخ العلامة المحدث شعيب الأرناووط (ت2016م)، قال :
الآن أنظر الى ألفاظ الجوشن الكبير فلا أرى في محتوياته أية مشكلة، دعاء جميل، مناجاة كلها متوجهة الى الله سبحانه وتعالى، دعاء يحمل في طياته أسماء الله تعالى، ولقد تمعنت في ألفاظ هذا الدعاء فلم أجد فيه اي مشكلة فهو دعاء موجز يظهر عظمة الله تعالى، وعجز عباده، ويفيد الاستغاثة التامة بالله تعالى. ولا يحتوي على ما يناقض العقيدة الإسلامية وقيمه. ومن يواضب على قرائته يلمس فوائده. وإذا ما استجاب الله تعالى له بهذا الدعاء فإنه ينشرح صدره ويوصله إلى بَرِّ الأمان، لأنه دعاء شامل. والجانب الحسن في هذا الدعاء هو عدم الاستغاثة بغير الله سواءً كان الرسول (صلى الله عليه وسلم) أو غيره. فهو بكليته التجاء إلى الله سبحانه وتعالى. والأحسن من ذلك احتواء اغلب كلماته آيات قرآنية ** .

ويقول الكاتب والباحث الإسلامي عابدين رشيد:
(1)دعاء الجوشن في اعتقادي، هو لبعض المؤمنين الموقنين، الدرع المعنوي الحصين في كثير من المواقف المحرجة، المفاجئة.
(2)دعاء الجوشن عندي أروع سمفونية مزامير أمة محمد (صلى الله عليه وسلم)في علويته وسماويته!
(3)ما هو "دعاء الجوشن"؟ ما حقيقته؟ ما مفعوله؟ ما خصائصه؟
-نعم، إنه خط ساخن مباشر للإتصال بالله العلي الأعلى ومالك الملك والملك القدوس سبحانه وتعالى، كالهاتف الخاص بالملوك –ولله المثل الأعلى- لمن أراد أن يكون من المقربين. فيا له من دعاء عجيب فريد فعّال لمن فهمه ووعاه والتزم به وتلاه ساعة من نهاره أو ساعة من ليله على أمل ورجاء اللقاء بمولاه! (إهـ).

* المستدرك على الصحيحين، محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري(ت405هـ), تحقيق مصطفى عبد القادر عطا , دارالكتب العلمية , 1411 هـ ، بيروت ، رقم الحديث (1998)، وقال الحاكم: صحيح الإسناد. واورده السيطي في جامع الأحاديث(334) وفي جمع الجوامع(332)، والمتقي الهمدي في كنز العمال(3829). ومعنى (الجريرة): الجناية والذنب.
**أنظر: الأحاديث النبوية وما يدور في الأذهان من أسئلة(بالتركية) ، انبيا يلدرم ، حوار مع المحدث شعيب الأرناووط ، مطبعة الأنصار ، تركيا، ص287-288.