الْجَهْل:- (فِي اصْطِلَاح أهل الْكَلَام) اعْتِقَاد الشَّيْء على خلاف مَا هُوَ عَلَيْهِ وَالْجهل الْبَسِيط عدم الْعلم عَمَّا من شَأْنه أَن يكون عَالما وَالْجهل الْمركب عبارَة عَن اعْتِقَاد جازم غير مُطَابق للْوَاقِع (المعجم الوسيط)
الجهل:- صوتُ تَقَلْقُل الجُرْدانِ في قُنْبِ الفَرَس (معجم الأصوات)
الجَهل:- وهو اعتقاد الشيء على خلاف ما هو عليه واعترضوا عليه بأنّ الجهل قد يكون بالمعدوم وليس شيء والجواب عنه أنّه شيء في الذهن (التعريفات للجرجاني)
الجهل:- الجهل نقيض العلم، قال تعالى «يحسبهم الجاهل أغنياء»، يعني الجاهل بحالهم، ولم يرد الجاهل الذي هو ضد العالم، انما أراد الجهل الذي هو ضد الخبرة. يقال هو يجهل ذلك، أي لا يعرفه. قال الجرجاني: «الجهل هو اعتقاد الشيء على خلاف ما هو عليه، واعترضوا عليه بأن الجهل قد يكون بالمعدوم وهو ليس بشيء، والجواب عنه انه شيء في الذهن» (التعريفات). ويطلق الجهل عند المتكلمين على معنيين: (الأول) هو الجهل البسيط، وهو عدم العلم عما من شأنه أن يكون عالما. فلا يكون ضدا للعلم، بل مقابلا له تقابل العدم والملكة. ويقرب منه السهو، والغفلة، والذهول. والجهل البسيط بعد العلم يسمى نسيانا. (و الثاني) هو الجهل المركب، وهو اعتقاد جازم غير مطابق للواقع. وإنما سمي مركبا، لأنه يعتقد الشيء على خلاف ما هو عليه، فهذا جهل أول، ويعتقد أنه يعتقده على ما هو عليه، وهذا جهل آخر قد تركبا معا، وهو ضد العلم. (ر: كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي، الجزء الأول، ص 278 - 279).
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل