كتب التاريخ النسيان
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
التاريخ الكنسي (معلومة)
دخلت المسيحية سوسوبول في وقت مبكر. الأساقفة مسجلون كمقيمين هناك منذ عام 431. على الأقل من المعروفين هناك ثمانية أساقفة (لو كوين، أورينز كريستيانوس، الأول، 1181): أثناسيوس (431)، بيتر (680)، يوثيميوس (787) وإغناطيوس (869). ثيودوسيوس (1357)، جوانيسيوس، الذي أصبح بطريرك القسطنطينية (1524)، فيلوثيوس (1564) وجوساف (1721).
تحولت المدينة من كونها سافراغان إلى أسقفية هادريانوبوليس في هيميمونتو، أصبحت في القرن الرابع عشر مدينة مجردة من آراء الأسقف المساعد؛ وربما اختفى ت آرائهم مؤقتا مع الفتح التركي، لكنها عادت مرة أخرى في وقت لاحق. في عام 1808 توحدت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية إلى رؤية أغاثوبوليس. أقام حامل اللقب في مدينة أغاثوبوليس، في الأيام العثمانية كان يدعى بأختيبولو.
يوبيل (هيرارتشيا كاثوليكا مديي وفي، 194) يذكر أربعة أساقفة لاتينيين من القرن الرابع عشر.
الأسقفية موجودة في قائمةالكنيسة الكاثوليكية الخاصة بآراء حامل اللقب كالمعتاد كما سوزوبوليس في هيميمونتو وكوفراغان من هادريانوبوليس في هيميمونتو.
ازدهر الفن في العصر المسيحي. الرموز القديمة والنحت الخشبي الرائع في إكونوستاسس تعتبر إنجازات ملحوظة من المهن التي كانت بتلك الأوقات. الهندسة المعمارية للمنازل في البلدة القديمة منذ عصر النهضة تجعلها مكانا فريدا للزيارة اليوم.
![[Vols. 1 and 2] التاريخ الكنسي لابن العبري [الجزء الاول و الثاني] / ܡܟܬܒܢܘܬ ܙܒ̈ܢܐ ܕܒܪ ܥܒܪܝܐ [ܡܢܬܐ ܐ-ܒ]](/publice/covers_cache_jpg/8/b/d/2/49cc5248dabd2d681217e9b0dd2511ff.png.jpg "[Vols. 1 and 2] التاريخ الكنسي لابن العبري [الجزء الاول و الثاني] / ܡܟܬܒܢܘܬ ܙܒ̈ܢܐ ܕܒܪ ܥܒܪܝܐ [ܡܢܬܐ ܐ-ܒ]")
