اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
من تعريف المؤلف بكتابه في موقع أهل التفسير .
كتاب الإجماع في التفسير جمعًا ودراسة هو رسالة ماجستير بإشراف أ د صالح بن عبدالرحمن الفايز.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية، قسم التفسير، 1434هـ.
ويقع الكتاب في قسمين؛ اختص القسم الأول من البحث بالقسم النظري، من بيان شروط الإجماع، والاعتراضات الواردة عليه في التفسير والجواب عنها، والألفا من تعريف المؤلف بكتابه في موقع أهل التفسير .
كتاب الإجماع في التفسير جمعًا ودراسة هو رسالة ماجستير بإشراف أ د صالح بن عبدالرحمن الفايز.- المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية، قسم التفسير، 1434هـ.
ويقع الكتاب في قسمين؛ اختص القسم الأول من البحث بالقسم النظري، من بيان شروط الإجماع، والاعتراضات الواردة عليه في التفسير والجواب عنها، والألفاظ التي يُحكى بها الإجماع وأقسامها، والألفاظ المختلف في صراحتها في حكاية الإجماع، ومسألة انقراض العصر على الإجماع، وحكم إحداث قول بعد إجماع السلف على معنى الآية، ومناهج المفسرين في حكاية الإجماع.
وكان القسم الثاني منه بالجانب التطبيقي في دراسة الآيات المجمع على تفسيرها بالبحث عن هذه الإجماعات وجمعها ودراستها، والتأكد من ثبوتها.
واقتصر فيه الباحث على دراسة ما لم يذكره د محمد الخضيري من الإجماعات في كتاب الموسوم الإجماع في التفسير جمعًا ودراسة, وأن يكون الإجماع محكياً بلفظ صريح من أحد المفسرين, وأن يكون الإجماع في علم التفسير, دون ما يحكى من الإجماعات في الفنون الأخرى بكتب التفسير.
بلغ عدد ما قام بجمعه الباحث من الإجماعات (339) إجماعًا، توصل إلى صحة (256) إجماعًا منها تقريبًا، وعلَّق القول بالصحة في ستة منها على مراد من حكى الإجماع، وكان عدد ما لم يصح منها في نظره (77) إجماعًا.