السادة أو سادة حضرموت
لتمييزهم عن باقي قبائل وعشائر حضرموت حيث يطلق عليهم هذا اللقب لانتمائهم إلى آل البيت النبوي.
العلويون أو علويو حضرموت
وسبب التسمية قديمًا حيث أنهم أحد فروع ثلاثة:
- البصريون: ذرية بصري بن عبيد الله بن أحمد المهاجر، انقرضوا في القرن السابع الهجري.
- العلويون: ذرية علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر، بقيت إلى الآن وإليها ينتسب آل باعلوي.
- الجديديون: ذرية جديد بن عبيد الله بن أحمد المهاجر، انقرضوا في القرن السابع الهجري.
كما أن اللقب "العلوي" يطلق أيضًا على من ينتسب إلى الإمام علي بن أبي طالب، وقد يطلق أحيانًا على الموالين له في بعض العصور. فليس منهم:
- العلويون بالمغرب: وهم أشراف حسنيون منهم ملوك المغرب الآن، الذين جاء جدهم الحسن بن قاسم الحسني من الحجاز إلى المغرب، ومنهم فرع يسكن المدينة حاليا يُعرفون بالأشراف المغاربة.
- طائفة العلويين في سوريا: وقد أطلق عليهم هذا اللقب مؤخرًا وهو إطلاق يفيد معنى الموالاة للإمام علي لا الانتساب إليه، وكانوا يسمون "المتاولة" أو "المتولية"، و"النُصيرية" سابقا.
- العلويون بشنقيط: نسبة لقبيلة ذوي علي، قيل أنهم ينتسبون إلى محمد بن علي بن أبي طالب، وقيل إلى علي آخر هو جد القبيلة.
- بنو علي: بطن رئيسي من مسروح من قبيلة حرب بن سعد بن خولان، كانت ديارها عوالي المدينة ثم انساحت إلى نجد شرق القصيم، ولازال لهم وجود في نواحي المدينة، والنسبة إليهم (علوي).
- العُلُوات: فرع من الأشراف العمور من الأشراف آل بركات بن أبي نمي الثاني القتادي الحسني، والنسبة إليهم (عِلِوي).
- آل علي: فرع من آل أبي القاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمي الأول القتادي الحسني، ويقال للفرد منهم (العَلَوي)، ويسكنون الليث وضواحيها.
- العُلَوات: بطن من البطنة من الصواعد من عوف من مسروح من قبيلة حرب، والنسبة إليهم (علوي).
الحبيب
كان السادة من آل باعلوي يلقبون بالإمام والشيخ إلى حوالي القرن الحادي عشر الهجري، ثم أطلق على الأكابر والعلماء منهم لقب "الحبيب" فيقال الحبيب عبد الله الحداد، والحبيب أحمد بن زين الحبشي، ولا يزال هذا لقبهم إلى اليوم. وأول من اشتهر وعرف بهذا اللقب هو الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس المتوفى سنة 1072 هـ.
المصدر: wikipedia.org