كتب الأضحية بالغنم
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# شروط الأضحية من الغنم
# ما حكم الاشتراك في الشاة الأضحية
# ما هو ثواب الأضحية
# ما الدليل على مشروعية الأضحية
# هل هناك أحاديث لا تصح فى فضل الأضحية
# ما القول بمن يستدين ليشترى الأضحية
# ما السن المناسبة فى الأضحية
# ما الامر الواجب الانتباه إليه فى الأضحية
# ما هو الافضل فى الأضحية من انواع الأنعام
# هل يمكن اشتراك أكثر من شخص فى ثواب الأضحية
# ما الشروط الواجب توافرها فى الأضحية
# هل يشرع إعطا الناحر شيئا من الأضحية
# هل يشرع النطق بالنية مع الأضحية
# ماذا يقال عند نحر الأضحية
# من الذي يجب عليه أن يسمي الله عند نحر الأضحية
# هل هناك من آداب أخرى قبل نحر الأضحية
# هل من المشروع توزيع لحم الأضحية
# من أول من سن الأضحية
# ما تعريف الأضحية لغة
# ما تعريف الأضحية شرعا
عرض المزيد
المصدر: mawdoo3.com
الأضحية بالغنم (معلومة)
تُعرَّف الأضحية بأنّها ما يتمّ ذَبحه في عيد الأضحى من أنواع مُحدَّدة من الأنعام، وهي: الإبل، والبقر، والغنم، ويشمل ذلك الغنم الماعز، والخِراف، ويكون القَصد من الأضحية التقرُّب إلى الله -تعالى-، ولا يمكن تجاوُز هذه الأنواع إلى غيرها في الأضحية، كما ينبغي أن تتوفّر فيها العديد من الشروط، منها ما يرتبط بعُمر الأضحية، ومنها ما يرتبط بجسمها، ومنها ما يرتبط بوقت التضحية فيها، كما أنّ أنواع الغنم جميعا تصحّ فيها الأضحية، ويدخل في ذلك الذكر منها والأنثى، والخصي والفحل. أمّا بالنسبة إلى أفضل ما يذبح من الأنعام بقصد الأضحية؛ فقد فصّل الفقهاء في ذلك كما يأتي:
- المالكية: الأفضلية في الأضحية للغنم الفحل منه، ثمّ خَصيّه، ثمّ الأنثى، ثمّ بعد الغنم المَعز، ثمّ البقر، ثمّ الإبل، والترتيب كان حسب طِيب اللحم بالنسبة لكلٍّ من هذه الأنواع، والأفضليّة عندهم للذكور على الإناث في جميع الأنواع، وللأبيض منها على الأسود.
- الشافعية والحنابلة: الأفضلية للبعير على البقر؛ لكونه أكثر لحماً منها، ثمّ البقر، ويُقدّمون الضأن على المَعز؛ كونه أطيب لحماً، ثمّ بعد المعز المشاركة في سهم لشراء بقرة للأضحية، وقالوا إنّ التضحية بشاة أفضل من المشاركة في البقرة إذا كانت الحصّة من المشاركة متساوية مع الشاة، أمّا إن كانت أكثر فالمشاركة في البقرة أفضل، وإن اختار أن يضحّي بالغنم فأفضلها الكبش؛ لأنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ضحّى به، كما أنّ الجذع* من الضأن أفضل من الثنيّ من الماعز؛ لأنّ لحمه أطيب، ولقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (نعمتِ الأضحيَّةُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ). كما أنّهم يُفضّلون الأبيض من الأضحية على الأسود، وفضّل الحنابلة الذكر الخَصيّ على النعجة؛ لطِيب لحمه، وكثرته.
- الحنفية: الأفضلية في الأضحية عندهم للكبش على النعجة إذا استويا في الثمن واللحم، وتُفضّل الشاة على السُّبع من البقرة إن كانت الشاة أكثر لحماً، والخصيّ من المعز والضأن أفضل من الأنثى منها، والخصيّ من الإبل والبقر أفضل من الأنثى، أمّا إذا استوت الأنثى مع الذكر في الثمن وكمّية اللحم فالأنثى أفضل؛ لأنّ لَحمها أفضل، وهم يُفضّلون الأبيض في الأضحية على غيره من الألوان، والأضحية ذات القرون أفضل من غيرها من النوع نفسه.
*الجذع من الضأن: الشاة التي بلغت من العمر ثمانية أشهر أو تسعة.
