كتب ألمانيا يجب أن تهلك

المحتويات

دافع كوفمان عن الإبادة الجماعية من خلال التعقيم القسري للشعب الألماني وتفكيك ألمانيا إقليميًا بعد انتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية.

لخص كوفمان ألمانيا يجب أن تهلك! في إعلانات في نيويورك تايمز ونيويورك بوست على النحو التالي: "حجم ديناميكي يوجز خطة لانقراض ألمانيا ويحتوي على خريطة تظهر احتمال تشريحها وتقسيم أراضيها". في مقابلة أجريت في 26 سبتمبر 1941، في عدد مجلة The Canadian Jewish Chronicle، دافع كوفمان عن خطته لـ"تعقيم جميع الألمان":

الاستقبال

في الولايات المتحدة الأمريكية

على الرغم من كتابته ونشره ذاتيًا من قبل مؤلف غير بارز، إلا أن الكتاب حظي باهتمام كبير. التايم نشرت مجلة مراجعة في عدد مارس 24 مقارنةً الكتاب ب جوناثان سويفت الصورة 1729 مقال ساخر اقتراح متواضع، الذي اقترح تخفيض الضغط السكاني في أيرلندا قبل الاستهلاك وحشي من الرضع الايرلندية الفقيرة. ومع ذلك، اعترف مقال التايم بأن عمل كوفمان لم يكن هجائيًا. وصف الكتاب بأنه "تكريس فكرة مثيرة واحدة". يقول الكتاب: "بما أن الألمان هم من يزعجون السلام الدائم في العالم، فيجب التعامل معهم مثل أي مجرمين قاتلين. ولكن ليس من الضروري وضع الأمة الألمانية كلها في السيف. إن تعقيمهم أكثر إنسانية".

وفقًا لإحدى الدراسات، عكست المراجعات في الولايات المتحدة "مزيجًا غريبًا من التقارير المباشرة والشك". تم تجاهل كتيب كوفمان الثاني والأكثر اعتدالًا "لا مزيد من الحروب الألمانية" المنشور عام 1942، في كل من الولايات المتحدة وألمانيا.

ذكر إعلان في صحيفة نيويورك تايمز أن الكتاب تم إصداره للجمهور في 1 مارس 1941. كما روج كوفمان للكتاب عن طريق إرسال تابوت صغير من الورق المقوى الأسود بغطاء مفصلي إلى المراجعين. داخل التابوت كانت هناك بطاقة تعلن "اقرأ ألمانيا يجب أن تهلك! غدًا سوف تستلم نسختك."

تحتوي سترة غبار الكتاب على مقتطفات من مراجعات الكتاب. قراءة واحدة فادحة تقول: "خطة للسلام الدائم بين الأمم المتحضرة! - نيويورك تايمز ".

في عام 1945، كتب صحفي يهودي مقالًا زعم فيه أن الكتاب "ليس أكثر من مجرد تساهل ذاتي في تعريض سيء للغاية من قبل رجل يرى ألمانيا على أنها السبب الوحيد لمشاكل العالم".

في ألمانيا

كان كوفمان يهوديًا من مواليد مانهاتن، وقد جذبت دعوته للإبادة الجماعية اهتمامًا كبيرًا في ألمانيا. وقد تم استنكار الكتاب باعتباره "عربدة الكراهية اليهودية" واعتبر التحريض الجدلي المناهض لألمانيا الذي قام به رئيس الولايات المتحدة فرانكلين روزفلت مصدر إلهامه. الصحفي الأمريكي هوارد ك.سميث كان في ألمانيا عندما صار كتاب ألمانيا يجب أن تهلك! معروفًا. لقد كتب:

في سبتمبر 1941، نشر يوليوس شترايخر مقالة في دير شتورمر وصفت كتاب كوفمان ب"التفكير المجنون بدماغ يهودي مجنون". واستشهد بكوفمان مطولًا ثم علق قائلًا: "بتدمير الشعب الألماني، يريد اليهودي أن يوقف الربيع الذي بدأ العالم منذ البداية يجد دمه الإبداعي فيه، مصدر كل ما هو جميل وجيد ورائع ونبيل." كما ألقى يوزف غوبلز خطابًا إذاعيًا من برلين يحذر الألمان من "خطط" تعقيم جميع سكاننا تحت سن 60 عامًا". ردد أدولف هتلر نفسه هذه المخاوف بعد أن دخلت الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية. وادعى أن التعقيم الجماعي للشباب الألمان كان هدفًا أمريكيًا "أساسيًا".

عندما تم طرد يهود هانوفر في 8 سبتمبر 1941، وقد استشهدت السلطات المحلية بكتاب كوفمان كأحد الأسباب. رد كوفمان:

ظهر الكتاب في الدعايات النازية. قالت صحيفة الأسبوعية الجدارية أنه دليل على أن أهداف الحلفاء من الحرب شملت تدمير ألمانيا. وصف كتيب "هدف الحرب للبلوتوقراطية العالمية" محتويات الكتاب مع بعض الإغفالات من النص الذي اقتبسه. تم استخدامه في عام 1944 في كتيب "أبدًا!"، الذي وصف أهمية كوفمان:

في محاكمته في نورمبرغ، استشهد يوليوس شترايخر بكتاب كوفمان في دفاعه، مدعيًا أن غضبه من اليهود كان مدفوعًا بكتاب ألمانيا يجب أن تهلك!. يقول الفيلسوف والمؤرخ إرنست نولتي إن رد الفعل الألماني على ألمانيا يجب أن تهلك! يدعم حجته بأن الحرب العالمية الثانية كانت استجابة حقيقية للمخاوف الألمانية من مؤامرة يهودية في جميع أنحاء العالم.

قراءة متعمقة

• Benesch, Susan (2008). "Vile Crime or Inalienable Right: Defining Incitement to Genocide". Virginia Journal of International Law (باللغة الإنجليزية). 48 (3). مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
• Randall Bytwerk, "The Argument for Genocide in Nazi Propaganda," Quarterly Journal of Speech, 91 (2005), pp. 37–62
• Jeffrey Herf, The Jewish Enemy: Nazi Propaganda During World War II and the Holocaust, Harvard University Press, 2006, pp. 110–115