English  

كتب أقسام الأداب

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

عرض المزيد

أقسام الأدب (معلومة)


يقع الأدب في قسمين اثنين، الأوّل هو الشِّعر وضروبه، والثّاني هو النّثر، وفيما يلي بيان لهما.

الشِّعر وضروبه

يُعرّف الشِّعر بحسب ما ورد في المُعجم الوسيط بأنّه الكلام المبنيّ على الوزن والقافية على وجه مقصود، أمّا بالنّسبة لاصطلاح أهل المنطق فقد عرّفوه بأنّه كلام مُؤلّف يتناول الأمور التّخيّليّة بقصد التّرهيب أو التّرغيب، وقد حصل الشِّعر على أهميّة كبيرة عند العرب؛ باعتباره أحد أدوات الحفظ عندهم، ويجب الإشارة إلى أنّه يقسّم إلى العديد من الأقسام، مِنها:

  • شِعر الفخر: الشِّعر الذي يتناول مفاخر الأفراد أو الجماعات، وذلك بذِكر محاسِنهم، ومِثال ذلك:

وأنا الذي قتلت بكراً بالقنا

وتركت تغلب غير ذات سنام
  • شِعر الرِّثاء: الشِّعر الذي يختص بذكر محاسن الموتى، وما عُرفوا به، ومِثال ذلك قول (حسّان بن ثابت) في رثاء رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:

بطيبـةَ رسـمٌ للرسـولِ ومعهـدُ

منيرٌ ، وقد تعفو الرسـومُ وتهمـد

ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمـةٍ

بِها منبرُ الهادي الذي كانَ يصعـدُ

وواضحُ آيـاتٍ، وباقـي معالـم

وربعٌ لهُ فيـهِ مصلـىً ومسجـدُ
  • شِعر الغزل: الشِّعر الذي يتناول ذِكر مفاتن المرأة وحُسنها، هذا وقد كان العرب يفتتحون قصائدهم بذكر المرأة ومحاسنها، ومِثال ذلك ما بدأ به الشّاعر (كعب بن زهير) في قصيدته البردة التي ألقاها أمام رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:

بـانتْ سعادُ فـقلبي اليوم متبولُ

مـتـيّمٌ إثـرها لـم يـفد مَـكْبولُ

ومـا سعاد غـداة البين إذْ رحلوا

إلاّ أغـنُّ غضيضُ الطّرف مكْحُولُ

هيـفاءُ مـقبلةً عـجزاء مـدبرةً

لا يـشتكى قـصرٌ مـنها ولا طُولُ

تجْلو عَوارِض ذي ظلْمٍ إذا ابتسمتْ

كـأنّه مـنـهلٌ بـالرّاح مـعْلُولُ
  • شِعر الذّم والهجاء: الشِّعر الذي يُقصد فيه الإهانة والتّقليل من الشأن، ومِثال ذلك قول (حسّان بن ثابت):

بني دارم لا تفخروا إن فخركم

يعود وبالا عند ذكر المكارم

هبلتم علينا تفخرون وأنتم

لنا خول ما بين ظئر وخادم


النّثر

النّثر هو الإنشاء المبنيّ على لغة تقوم على الفنّ والبلاغة، وبشكل بعيد عن الّلغة الجافّة والحديث العاديّ؛ إذ يتناول النّثر الكلام في هيئة بليغة ومليئة بالتّنسيق البيانيّ للألفاظ، والاختيار والتّنميق المُنسّق للجُمل والمعاني، وهذا ما يجعل النّثر أحد ألوان الإنشاء التّعبيريّ البليغ المُراد به التّعبير عن النّفس ومكنوناتها، كما أنّ النّثر يبتعد عن الأوزان والقوافي بخلاف الشِّعر، كذلك يقع في أوجه مُختلفة كأنْ يكون يكون نثراً بليغاً كالسّابق، أو أن يكون عاديّاً، وقد يقع فيما يخصّ النّثر العلميّ، وذلك بحسب الغرض المُراد منه.


  • لمعرفة المزيد عن النّثر اطّلع/ي على: تعريف النثر كذلك أنواع النثر


المصدر: mawdoo3.com
 
(1)
الأداب

الأداب

 

 
(14)
الآداب

الآداب