كتب أسباب وضع الحديث
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# اسباب ورود الحديث او اللمع
# أسباب الوضع في الحديث
# أسباب تدوين الحديث
# أسباب ضعف الحديث
# اللمع في أسباب الحديث
# اسباب اختلاف الحديث
# أسباب الورود الحديث
# اسباب منع تدوين الحديث
# الاسباب المباشره في نقد الحديث
# أسباب ايراد الحديث
# أثر أسباب ورود الحديث
# تعريف اسباب ورود الحديث
# اسباب نزول الحديث
# اسباب الورود الحديث عقيقة
# اسباب تعارض الحديث عند المحدثين
# الحديث الموضوع واسباب انتشاره
# عن الحديث الموضوع وأسباب انتساره
# عن وضع الحديث
# ما حكم الالتفات إلى الأسباب
# أسباب النزول لباب النقول في أسباب النزول
عرض المزيد
المصدر: mawdoo3.com
أسباب وضع الحديث (معلومة)
هناك عدة أسباب دفعت الوضَّاعين إلى الكذب والافتراء على الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال وضعهم للأحاديث ونسبتها كذباً إليه منها:
- الأحزاب السياسية، فقد ظهرت عدة أحزاب وفرق، ابتداءً من الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما على خلفية مقتل عثمان رضي الله عنه، فظهر أناس تشيعوا لعلي رضي الله عنه وَسُمُّوا فيما بعد بالشيعة، وكذلك ظهر الخوارج وتحديداً بعد وقعة صفين، فانبرى هؤلاء إلى وضع الأحاديث انتصاراً لموقفهم السياسي من علي أو معاوية رضي الله عنهما.
- التعصب الفقهي والمذهبي، فمن المعروف أنَّ هناك عدة مذاهب في الإسلام ولا سيَّما فيما يتعلق بالمسائل الفقهيَّة فهناك المذهب الحنفي وهناك الشافعي، والحنبلي، والمالكي، فبعض تلاميذ هذه المذاهب تعصَّب لمذهبه وأخذ يضع الأحاديثم التي تنتصر لمذهبه على حساب المذهب المقابل، فمثلاً نجد أنّ بعض تلاميذ الإمام أبو حنيفة قد تعصَّبوا لمذهبهم ضدَّ الإمام الشافعي، فوضعوا الأحاديث في ذلك، منها: حديثهم المكذوب والمنسوب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم حيث يقولون فيه: (يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ ، يُقَالُ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، أَضَرَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ إِبْلِيسَ ، ويَكَونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو حَنِيفَةَ ، هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي ، هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي) ويقصدون بذلك الإمام الشافعي، والأمام أبو حنيفة النعمان وهكذا نجد أنَّ العديد قد انخرط في هذه الظاهرة السيّئة.
- الدعاية لبعض الحرف: فبعض الوضَّاعين كان يضع الحديث ترويجاً لحرفته ومثال ذلك الذي وضع الحديث عن فوائد الهريسة.
- القصاصون: وهم من يجمعون حولهم النَّاس لسرد القصص وينالون بعض الأعطيَّات مقابل ذلك، فكانوا يلجؤون إلى وضع الحديث.
- التعصُّب القومي: كالتعصب للجنس العربي ضد الفارسي مثلاً أو العكس، فمن ذلك قولهم: (إنَّ كلام الذين حول العرش بالفارسية) ومن يقابلونهم قالوا: (أبغض الكلام إلى الله الفارسيَّة وكلام أهل الجنَّة العربيَّة)
- الجهل في الدين مع إظهار الرغبة في الخير: حيث كان هؤلاء يضعون الحديث في مجال الترغيب والترهيب ولا سيَّما بعد أن رأوا انشغال النَّاس بالدنيا، وكانوا يقولون مبررين فعلهم نحن لا نكذب على الرسول وإنّما نكذب له.
